古人成親後, 新娘為何“回門三天”? 有件“害羞事”只能跟孃家說

漢族民間風俗，女子出嫁後，首次回孃家探親叫回門。與婿偕行者謂雙回門。

自古以來，婚姻喜慶且莊重，清朝皇帝成親時更是大張旗鼓，需要提前一年準備，耗資上百萬兩白銀，婚禮當天更是有數不盡的禮節，複雜至極，甚至新娘要先邁哪條腿都有規定。

隨著時代的發展以及進步，中國禮節從複雜慢慢變得更加簡化，只不過還有不少流傳至今的習俗傳統仍保留著。

像新娘出嫁三天回門這一傳統習俗，一直沿用至今，是如今出嫁必不可少的環節，新娘為何要回門？

回門最早起源於春秋時期，當時那個時代被稱為“歸寧”，在《詩經·周南·葛覃》中有這樣的記載：“害浣害否？歸寧父母。”意思是說女兒出嫁後回家看望父母。

這一習俗被視為結婚的最後一個傳統環節，保持了幾千年。回門的意義在於，女兒向父母表達養育恩情，也是帶著新郎感謝父母，預示著夫妻幸福美滿，有吉祥的寓意。

回門的時間，根據地方不同習俗也不同，所以回門的時間也不一樣，有的地方三天，有些地方十天半個月都有可能。

回門由多重原因誕生，但不管因為什麼，都是封建時期男尊女卑思想下而誕生的產物。

結婚對於女性來說，就是她們的未來歸屬權，從孃家人變成了夫家人，所以所謂回門表面意思是回家看父母，也有告訴父母自己身份已經變了的意思。

新娘來到新環境居住，肯定要留些時間適應，而且封建時期的女人在孃家一般大門不出二門不邁，到一個新環境一時之間很難適應。

所以回門這一習俗剛好能緩衝她們適應環境的能力，突然離開熟悉的環境多少都會有些失落，回門一為拜訪父母，二為帶新郎見自己的親戚朋友。

講了這麼多關於回門的原因，其實最核心的原因是這兩方面，作為結婚的最後一個習俗環節；女方回門，嚴肅的說是在與父母告別，就好比那句老話：“嫁出去的女兒潑出去的水”一樣。

古代封建習俗十分殘忍，女兒出嫁不僅要改姓，而且再也不能隨意回孃家探望父母，由此可見，封建時期女權根本不存在。

封建時期的女子如果出嫁後想回孃家，必須滿足兩個條件，首先孃家發生了重大意外，還得得到公婆和丈夫允許才能回去，丈夫必須一同陪著回去。

其次就是丈夫離世，且兩人沒有下一代的情況下，丈夫會自動解除婚姻，女子就可以再次回到孃家生活。

當然，如果再想嫁出去可是件難事，除了上面講到的以外，回門還有個不可描述的秘密。

封建時期家家戶戶幾乎都重男輕女，女兒永遠沒有兒子重要，但畢竟都是母親的心頭肉，出嫁這種事怎能不管不顧。

封建時期的女性出嫁前，女方父母都會找人為其普及生理知識，由於古代各方面發展不發達，所以她們只能靠口述解釋其中的道理。

這種事一般都由母親負責，在回門這幾天為女兒普及，順便了解一下女兒和姑爺的婚姻狀況。

封建制度極其殘忍，那些遠嫁的女性更加悲慘，由於古代交通不發達，遠嫁則意味著再也回不去，甚至與孃家斷絕來往，回門可能是她們最後一次見親人。

所以女方在婚姻中，十分重視回門的講究，回門成為結婚中必不可少的環節。

封建時期的女性沒有人權，一生都要受別人安排，由於她們沒有勞動力，所以想要活下去就要依靠男人，因此男尊女卑的思想更加根深蒂固。

隨著時代不斷的進步發展，獨立女性越來越多，她們可以憑本事養活自己以及父母。

封建社會已經不復存在，女性婚配自由，不用再受到約束，戀愛平等、婚姻平等、人人平等，我們的思想也要與時俱進，不要再被封建思想所束縛。