立夏三大真諦：人要正大，心要強大，氣要博大

立夏是夏季的第一個節氣，表示夏天正式開始。

《月令七十二候集解》：“立夏，四月節。立字解見春。夏，假也。物至此時皆假大也。”

立，是建立開始的意思。

夏，在古語裡是大的意思。

所以，立夏的意思就是萬物至此皆長大也。

立夏之後，氣溫開始升高，炎熱降臨，雷雨增多，植物開始迅猛生長。人們正式告別春天，來到夏天。

人要正大

立夏時節，在《易經》中屬於地天泰卦。

地天泰，三陽開泰，陽氣壓倒陰氣，萬物繁盛，是大吉之象。

天文學上，太陽到達黃經45度，太陽高度角持續攀升，光照時間增長。

歷經一冬的積蓄，立夏時節，一股正大陽氣充塞天地，貫通天地萬物，火熱而浩蕩。

天地浩蕩的立夏，對應著人心磊落，光明正大。

孔子說：君子坦蕩蕩，小人常慼慼。

做事不遮掩，不卑瑣，正道直行，自然坦坦蕩蕩。

秀才何嶽，曾在一個官員家教書。

官吏有事要去京城，於是把一箱金子放在何嶽那裡。

告訴他：自己從京城回來再取。

誰知官吏一去不回，十幾年了無音訊。

後來，何嶽找到官吏的後人，把一箱黃金如數奉還。

一

個人

可以不偉大，但是不可以不正直。

他們秉持內心的良知，時刻檢省，力求行得正，做得端，辦事正直、公道。

內心沒有私利，敢於獨自面對天地鬼神。

這樣一份浩然之氣，也是這個浮躁社會中最難得的貴氣。

心要強大

立夏時節，萬物強盛。

這份強盛來自冬季的蟄伏，春節的積累，來自順應天時之意，更是來自內心的堅韌。

人生，唯有內心強大，方能在從容中走向人生的壯大。

王陽明曾說：“你未看此花時，此花與你同寂，你來看此花時，此花顔色一時明白起來”。

萬事萬物都在人心裡。

內心強大的人不懼風雨，內心怯懦的人只會自怨自艾。

王陽明一生歷經磨難，入獄、暗殺、被貶、讒言，吃盡了人生的苦頭。

可是他卻逆流而上，把上天的苦難，當成一次一次的磨練。

龍場悟道，一夜成聖。臨終之時，一句：“此心光明，亦復何言”。

讓無數人心為之折。

相反，同時代的唐伯虎，歷經科場舞弊案之後，一蹶不振，潦倒半生。

臨終之時，仍然是靈魂流落他鄉，不得安頓。

王陽明的弟子曾經問他學問和打仗的法門，他說：此心不動，方能萬事從容。

一個人內心堅韌，那麼他的人生自然堅固。

內心強大，人生也自然堅挺不倒。

氣要博大

立夏處於春夏之交，天氣、物候都快速變化。

立夏有三候：螻蟈鳴、蚯蚓出、王瓜生。

這一時節，青蛙開始聒噪著夏日的來臨、蚯蚓掘土，鄉間的野菜彼此爭相出土，攀爬生長。

夏天，是四季中最有氣象的季節，括萬物之生機，賦予萬物之生息。

胸有萬物如天地，包容承載一切。

有了這份大氣，才有了天地萬物的勃勃生機。

做人也要大氣。大氣，是一個人最好的品質，最迷人的氣質。

大氣，是不爭對錯。

左宗棠曾因為言語不敬得罪了曾國藩，兩人因此絕交。

曾國藩出山之後，主動寫信，與左宗棠握手言和。

大氣之人，有大胸懷，能容人，能諒人。

大氣，是不貪小利。

財聚人散，財散人聚。

曾國藩常對曾國荃說：“獨享功名是折損福氣的辦法，和別人分享功名才是接受福分的途徑。”

對於手下他從不吝嗇，只要有能力，名位財富，都肯與之共享。

所以，跟隨他的人越來越多，他事業的根基也越來越牢。

大氣，是大的眼光與格局。

國學大師錢穆老先生遊一座古剎，看到一個小沙彌在一棵歷經百年風霜的古松旁種一種觀賞植物“夾竹桃”。

老先生由此感慨地說：“以前，僧人種樹時，已經想到寺院百年以後的願景，而今，小沙彌在這裡種花，他的眼光僅僅是想到明年哪！”

曾國藩說：謀大事者，首重格局。

一個人大事難成，不是才華不夠，機遇不到，是因為心中的格局太小，不夠大氣。

大丈夫處其厚，不居其薄；處其實，不居其華。

大氣，是一個人的修養，是一個人的胸懷，也是一個人的眼界和格局。

大氣之人，有大的擔當；大氣之人，有大的福氣。

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立夏的真諦是大，是萬物生長繁盛的大氣象。

為人正直，內心強大，胸懷大氣，則是立夏帶給我們的至高啟示，是在這個時節法則天地、天人合一的最好詮釋。請您轉發分享，福生無量！

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