書法欣賞 | 虞世南的“戈鉤”,讓唐太宗佩服得歎為觀止

虞世南(五五八年—六三八年)。唐初書法家。字伯施,越州餘姚人,官至秘書監,封永興縣子,世稱“虞永興”。博學善文辭,尤工書法,親承智永傳授,秒得其體。宋宣和《宣和書譜》評:“釋智永善書,得王羲之法,世南往師焉。於是專心不懈,妙的 其體,晚年正書遂與王羲之相先後。”虞世南的書法,繼承二王傳統,圓潤秀健,外柔內剛,遒麗疏朗,品格高妙。與歐陽詢齊名,並稱“歐虞”,或稱其與歐陽詢、褚遂良、薛稷為初唐四大家。俱為後世宗法。

書法欣賞 | 虞世南的“戈鉤”,讓唐太宗佩服得歎為觀止

相傳虞世南勤於學書,臥時常在被中劃腹練字,寫字不擇紙筆,都能如志。一日,帝嘗命其寫《列女傳》於屏風,當時無底本,虞世南默寫之,竟無一字謬。唐太宗稱其五絕:一曰德行,二曰忠直,三曰博學,四曰文詞,五曰書翰。

虞世南的“戈鉤”頗具特色。亦有故事流傳,虞世南是唐太宗的書法老師,他從王羲之書法中琢磨出的這種“戈法”讓唐太宗佩服得歎為觀止!唐太宗常感到“戈”字難寫。一日,唐太宗臨右軍書法時寫到“戩”字時,只寫了左半邊,虛其“戈”讓虞世南補寫。寫成以後,唐太宗拿給魏徵看,結果魏徵看了說:“今窺聖作,惟戩字戈法逼真”。唐太宗聽後,佩服魏徵的眼力,也意識到習書不得半點虛假,若要獲得成就,必下苦功。

虞世南 《孔子廟堂碑》

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虞世南代表作《孔子廟堂碑》

《孔子廟堂碑》,為虞世南撰並書,是其最著名的代表作。原碑立於唐貞觀七年(633年)。碑高280釐米,寬110釐米,楷書35行,每行64字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年,封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯,及修繕孔廟之事。為虞世南六十九歲時所書。此碑筆法圓勁秀潤,平實端莊,筆勢舒展,用筆含蓄樸素,氣息寧靜渾穆,一派平和中正氣象,是初唐碑刻中的傑作,也是歷代金石學家和書法家公認的虞書妙品。

宋代黃庭堅有詩云:“孔廟虞書貞觀刻,千兩黃金那購得?”可見原拓本在北宋就極其珍貴,拓片主要有三種:

一是宋代王彥超摹刻本,因石在陝西西安,謂之‘’西廟堂碑‘’,又稱陝西本,字跡腴潤。

二是元代至元間摹刻本,因石在山東城武,謂之‘’東廟堂碑‘’,又稱城武本,字跡瘦硬。“城武本”、“陝本”二碑雕刻精工考究,“陝本”字型較肥,字口較深,筆劃略粗。“城武本”字型較瘦長,筆劃勻稱略細,刻劃稍淺,更顯古秀。翁方綱雲:若論圓腴有神采,則“陝本”似更於肄習,若欲講求永興用筆之意,上追晉法,則“陝本”實不及“城武本”。

三是清代臨川李宗翰藏本,原為元代康里氏所藏,有謂東西二廟堂初拓合為一本。此拓本被稱為‘’臨川四寶‘’之一,現在在日本。

下面讓我們一起來欣賞

虞世南《孔子廟堂碑》李宗瀚藏本

(日本三井紀念美術館藏)

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