《西遊記》中作者前後兩次“跨界秀”，水平是有提高的，值得肯定

《西遊記》的故事中，作者也嘗試著進行了“跨界技術秀”，可惜的是，嚴格來推敲，這種跨界行為並不成功，僅僅是流於表層，敷於形式，未能把握到跨界的技術內涵。不過，好在，作者這種“跨界嘗試”並不僅僅只有一次，第二次的跨界，有著明顯的進步，應該是進行了學習的，這一點，值得肯定。

儘管，我們不否認《西遊記》的文學價值，但同時，對於書中客觀存在的問題，基於對事實與學術的尊重，我們也不應當迴避。

畢竟，指出不當，也是有助於人們進行進一步研究的。

《西遊記》中的這種開始不是很成功，經過學習之後有提高的“跨界秀”，作者跨的是中醫學。

從文字表層中，我們可以發現問題，一味藥材“馬兜鈴”在《西遊記》中，先後兩處（三次）出現，這種存在雷同 嫌疑的操作，對於一種藥材來說，是值得懷疑的。從這個角度來看，可能，也有作者對於另一門學科的研究精力有限的情況。

首先，是一次直接對名字的使用，這裡，作者借用唐僧的口吻，將多種藥材的名字串進了一首詩中，原文如下：

自從益智登山盟，王不留行送出城。路上相逢三稜子，途中催趲馬兜鈴。尋坡轉澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

可以說，這首詩，除了套用了中藥材的藥材名稱之外，沒有任何亮點。而即使是對藥材名稱得到使用過，也僅僅是停留在了詞語表層的相似程度而已，經不起推敲。

比如，“途中催趕馬兜鈴”一句，對藥材“馬兜鈴”的使用，僅僅是因為藥材的名稱有“馬”，而詩句本身所要使用的，也僅僅是一個“馬”的意向。至於“兜鈴”兩個字，完全是陪襯，沒有意義。這種情況下，對於藥材名稱的使用過，實在是太過於牽強。最多，也就是個“貧嘴”的水平了。

而第二次提到“馬兜鈴”，是孫悟空在朱紫國為國王治療“積食”的時候。豬八戒最快，差一點把“馬尿”說了出來，被孫悟空用一口酒止住了，只說出了一個“馬”字。朱紫國國王追問是“馬”什麼，孫悟空回答說是馬兜鈴 。

這一次，對於中藥材馬兜鈴的跨界使用，相對前一次，這《西遊記》的作者是有進步的。這一次，不僅僅是停留在名稱表面，而是進一步地提到了藥材的功效。

然而，就朱紫國國王本身得到問題來講，長期積食，在實際配藥過程中，使用大黃通關，配合馬尿（實際上是龍尿）滋補，這種配伍方式是可以認同的。但馬兜鈴的使用，就純屬是孫悟空隨機應變的反應了。

儘管在古代中醫臨床治療中國，馬兜鈴更多是用來止咳平喘，但馬兜鈴本身也的確具有清洩大腸的功效，將其作為治療常年積食的一種備選藥物，是可以的。

從對於馬兜鈴的使用來看，儘管有著一定的詞語雷同，但參照前後兩次不同的使用情況，我們還是應該肯定作者對於中醫知識的掌握，是有所提高的。

注：

筆者生於中醫世家，儘管未從事相關行業，但對中醫知識，是有著較為系統的學習的。

本文對於馬兜鈴的描述，僅僅依照於古代中醫典籍的論述，並未涉及現代中醫對該 藥材得到進一步研究。

現代中醫臨床中，認可了馬兜鈴酸的致癌性，很少使用過含有馬兜鈴的藥物。

對疾病的治療，是專業而嚴謹的，大家不要僅僅依照某些文章的描述，就對自己或他人進行套用。

本文對於藥物的描述，禁止用於各種情況的用藥指導。