道義和房子，善意和謊言，熊磊此生似長恨歌，和杜新枝道路一致

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姚策七七未過，遺孀熊磊又開始發出“熊言熊語”。據說她是中專畢業，表達對亡夫的思念用的都是最樸實通俗的詞彙。其實看她過往表白，結合5月6日凌晨最新吶喊“有人向你道歉了”，感覺她想表達的是，她和姚策的愛情，堪比《長恨歌》。

七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。

道義和房子之間，熊磊選擇了房子；

善意和謊言之間，熊磊選擇了謊言。

不管房子是姥姥出錢多還是許敏出錢多，姥姥是為了自己的女兒和孫子。也是重大誤解，以為姚策是親孫子。還房子給姥姥或許敏，可以。關鍵是要行動。別光說不幹嘴把式。事實怎樣，大家都看到了。

房子不管判給誰，熊磊已經輸了道義。姚策或許是真的想還房子，可惜未亡人不讓他如願。

忽然想到，古時候帝王駕崩，常有篡改意願的一幕。姚策凡夫俗子，不是狸貓勝似太子，小小的願望也被篡改。生有存疑，死難如願，其悲乎？

當初為了配合許敏“割肝救子”的善意，姚策、熊磊、杜新枝、郭希寬，齊齊撒謊。拿到了捐款，他們開始反咬許敏的“偉大”是假的。為什麼不說最早用這個標題的記者也是謊話連篇呢？記者們還說姚策郭威同天同病房出生呢，怎麼不追究記者的謊言而把質疑都集中於許敏一人身上？

欺負許敏太善良沒防備嗎？

欺負許敏懷疑“偷換”而暫時未找到致命證據嗎？

錯換人生開始於“割肝救子”，否定它就是否定了許敏的人品嗎？不是，所有既得利益者都是幫兇，都不無辜。而許敏，沒有從中得到任何實惠。

得到利益的人說沒得到利益的人虛偽，這個邏輯成立的話，社會的道德底線一定出問題了。幸好，絕大多數人守住了底線。

杜新枝贏了官司，輸了人心。她只是讓醫院承認了管理混亂，卻沒查出導致混亂的責任人。

熊磊正在重複著她的老路。別人可憐她孤兒寡母，勸她回頭是岸。她一臉冷笑，站著說話不腰疼地說，不要指導我做人！

世上孤獨的人千百種，共同點都是一意孤行。但願熊磊踐行《長恨歌》的時候，要想想，楊玉環起碼是為了解救大唐危難而亡，後世並不全是罵名。

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