俗語: “富不添丁, 窮不添女”是何意? 生孩子為什麼與貧富有關?

“又聞民間，非居處小能自供，生產兒子，多不起養；屯田貧民，亦多棄子。”——《三國志·吳志·駱統傳》

俗語在我國已經有數千年曆史，其中不乏大量的生活經驗總結和人們對一些事物的看法

。古代的時候並沒有大資料這一說法，那時的人們往往把大家一些約定俗成的東西，總結成一些朗朗上口的詞語，或者成語以及歇後語。而

在數量眾多的俗語中有一句：“富不添丁，窮不添女”，這其中有何深意呢？

難道代表孩子的性別與貧富還有關係嗎？

點選載入圖片

富不添丁的內涵

在封建傳統思想的影響之下，我國的親緣關係特別緊密

，只要身上流著相同的血液，就會成為生活裡不能割捨的一份子。而在古代時候，大部分家庭的生活條件並不是特別優渥，往往都是溫飽而已。而且

在古代非常容易發生夭折的情況，

因為醫療條件的缺失，很多時候在我們今天看來很輕微的病症，都極有可能帶走一個年幼生命，

窮人家只能透過不停的生育，來提高孩子的存活率，生五個總有一個能長大成家。

點選載入圖片

而且對於窮人來說，多生兒子也是寄希望於下一代的成長

。如果子嗣中能出現一個人因為考取功名或者參軍立功，受到國家賞賜或者委任，那這一家人都可以因為這個人的出現，過上好日子，這也是小機率的事情，但多生兒子無疑增加了這種事件成真的可能性。

點選載入圖片

對於富人家庭來說，生活條件和醫療條件都比貧民好太多，

至少很少出現病死或者餓死小孩的事情出現。這樣的情況下，富人往往可以養活很多孩子，但

在封建時代，男孩作為香火傳承往往在成年後都會選出家主

，繼承大部分家產，而其他子嗣只能分得少部分財產。對於一些遵守嫡庶關係的家族，一般都是嫡長子繼承。但

大多數家族都是以能力決斷，這也就加劇了兄弟之間的競爭，甚至出現很多勾心鬥角的事情

，不利於家族團結。這種事尤其在皇家中最為明顯，為了爭奪獨一無二的皇位，子嗣越多那麼競爭越大，往往會出現自相殘殺的事件，所以富不添丁也是有一定道理在其中的。

點選載入圖片

窮不添女的內涵

窮不添女自然很好理解，家境貧困的人不能生太多女兒

。縱觀數千年曆史發展，女性在社會中的地位長期低於男性，尤其是

在古代，女性大多成為男性的依附品

，需要嚴格遵守“三從四德”等專門為婦女制定的制度規矩。而“潑出去的女兒嫁出去的水”，

在古代時往往會認為，女性一旦嫁出去，那就是夫家的人了，與自己家庭沒有太多關係

。因為那時的交通並不方便，嫁出去之後，

一方面要回一趟孃家甚是麻煩，另一方面，想要自己的女兒在婆家說話有底氣，作為孃家還需要給出相應豐厚的陪嫁

，這對窮困家庭又是一筆額外支出。再想的極端一點，

很多窮苦人家的女孩往往會被父母送去給富人家子弟當小妾，

雖然不是正房，但也能過上衣食無憂的生活，還能補貼一點家用。但這種情況少之又少，大多數當了妾室的女子，生活大都不容易，需要伺候正房和夫君，受到很多不公平的待遇，甚至是侮辱。

點選載入圖片

除此之外，

身為窮困家庭來說，本來養大一個女兒就不容易，

而且在古代貧困家庭多以務農為生，需要的是男孩那樣的勞動力，女子比起男子在體力活方面自然有差距。

相同的撫養條件下，自然是幹農活多得男孩更受窮人家庭歡迎，

畢竟生存下去才是第一要務，沒有壯年勞動力來種田、收割，那整個家庭都危在旦夕。

點選載入圖片

“富不添丁，窮不添女”這樣的思想放在現在社會來看，確實沒有什麼科學依據，這也是建立在我們現在生活條件的提高，以及高速發展的醫療服務。隨著封建社會的倒塌，那種男尊女卑的思想也在生活中逐漸淡化，人們也不會再刻意追求男孩女孩。但

在封建時代，這句話卻也反應出了當時人勞動人民在沒有大資料的輔助下，還能總結出這些言語

。文化往往和科技一同在進步們的一些生活經驗，放眼現在，男孩女孩一樣都是父母的心頭肉，每一個家庭幾乎都會不分性別的竭盡全力撫養。也希望那些內心還抱有重男輕女思想的人，早日放下內心成見。

參考資料：《三國志·吳志·駱統傳》