歷史上大玉兒和多爾袞真的是青梅竹馬嗎？那麼史實到底是如何的？

大玉兒和多爾袞的青梅竹馬的感情以及情深意長被各大影視劇演繹到極致。可是在我看來，大玉兒和多爾袞不存在真愛，影視劇中總是這麼多情情愛愛，如果沒有很虐心的愛情那就沒人看了。影視劇裡面，皇太極去世後大玉兒剛剛30歲，風華正茂，蜜桃輕熟，此時的多爾袞正值壯年，英雄氣概，所以男有情，女有意，皇嫂配皇弟也就成了。這也正符合大家的預期。

全世界的電視劇都是情情愛愛的。所以大家就認為真實的大玉兒和多爾袞有真情了，其實不是這樣的。他們並不存在真愛，坊間廣為流傳的太后下嫁，雖然是符合滿族的風俗中允許叔繼嫂，但皇太極有很多兄弟，為什麼單單把多爾袞作為這個迎娶太后的主角？習俗並不等於歷史事實。

太后如果下嫁，必是國家大事，但我們的官方史書和官方文獻沒有任何記載。所以不能考證。但我認為吧，他們之間不存在感情。如果有，那也是他們之間更多的是男圖色，女圖利，利益交換，合作共贏的關係。

首先我們來他們兩者年齡 ，孝莊文皇后（1613年－1688年），愛新覺羅·多爾袞（1612。11。17 —1650。12。31 ）他們只相差一歲，大玉兒是蒙古顯赫的科爾沁部貝勒寨桑的二女兒，13歲就成了34歲的皇太極的新娘。也就是說13歲之前根本就沒見過多爾袞，一見鍾情這件事卻不大可能發生。因為多爾袞在建州女真，孝莊在科爾沁（蒙古），兩人之間相隔數百里，並沒有見過面的，他們第一次的見面的時候，孝莊已經結婚了，所以他們之間不存在青梅竹馬。

我們來看下多爾袞的妻子，當時按親王規制，親王可同時娶四福晉四妾。所以多爾袞並未超標。 多爾袞一生中前後共娶妻10人，其中三個朝鮮人，一個滿族人，六個蒙古人。

多爾袞的元配是12歲時娶的，是當時的14歲的蒙古科爾沁部的博爾吉濟特氏，也就是我們影視劇中經常看到的小玉兒。是蒙古科爾沁部桑噶爾寨（吉桑阿爾寨）臺吉之女，這位妻子給多爾袞生了個女兒，因為多爾袞39歲去世，屬於英年早逝類，所以並沒有留下兒子。但是真實的多爾袞和原配妻子感情是很好的，不存在影視劇中不愛自己原配愛大玉兒的事情。

另一個原因是清朝剛入關以後，漢化深刻，漢族是提倡貞節烈婦的，太后下嫁，不符合當家不自亂的原則；畢竟多爾袞和孝莊都是清初政治人物，應該比較清明和理智；

《朝鮮實錄》中記載“皇父”這個稱呼只是清朝官吏與朝鮮使臣之間私下的稱謂，單憑此一條，不能完全證明有無下嫁之事。

事實上，對於孝莊大玉兒來說，她和多爾袞產生愛情在她看來也是不可能，對孝莊來講，她的婚姻本身無關愛情。每個蒙古女子的婚姻都承載著民族的使命。任何一個科爾沁部落的女人都是抱著沉重的使命出嫁的。在這種家族使命下，孝莊不可能小女兒心思和多爾袞兒女情長。

所以，多爾袞與大玉兒之間並沒有什麼一見鍾情、生死相許。當然首先是沒有機會，在集體聚會上見過三次的兩個人，就要愛得死去活來是不太現實的。是不可能碰撞出愛情的火花的。其次是沒有合理性。對科爾沁部落的女人而言，婚姻是一種使命的達成。愛情，從來沒想過。

多爾袞和大玉兒的感情唯一可以說的通的就是皇太極去世後，大玉兒為了順治順利登皇位，去求多爾袞保住他們孤兒寡母，是權宜之計，這裡面也有很多孝莊的不得已而為之。為了忍辱負重，委曲求全，母子倆先活命要緊啊，然後再保著順治登基。

況且當時的多爾袞如果要登皇位的話，豪格等其他親貴權臣重臣自然不答應，勢必引起大亂，大清剛剛建立，這時候打內戰你死我活的，自然會四分五裂，自己也免不了背上謀反篡位的罪名。皇子登基繼承皇位比他這個皇弟更正統，他心裡也知道，這時候大玉兒主動求他，自然順勢答應輔助順治登基，自己做攝政王。這裡面是政治層面的利益互換，不存在為了私人愛情。

由此我認為，大玉兒和多爾袞的曠世虐戀只是電視工作者的藝術加工，歷史上並沒有這回事兒。

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