中國古代2000多年, 出了400多個天子, 為何只有6人封禪！

按照古人的觀點，泰山乃是五嶽之首，上通到天，泰山下面的一座小山（梁父）是下到地府。所說封禪，便是在泰山上築土成壇，在壇頂燒柴禾，以祭天，此稱叫“封”。在泰山下面的小山（梁父）上選擇一塊地方）埋祭品，叫做禪。兩方面合而稱為“封禪”。

封禪的起源多與當時社會的 生產力和人們對自然現象的認識有很大的聯絡，人們對自然界的各種現象不能準確地把握，因此產生原始崇拜，特別是在恐懼的狀態下，對日月山川、風雨雷電更是敬畏有加，於是“祭天告地”也就應運而生，從最開始的郊野之祭，逐漸發展到對名山大川的祭祀，而對名山大川的祭祀則以“泰山封禪最具代表。

一 吃螃蟹的人秦始皇

公元前219年，秦始皇率領文武大臣及儒生博士70人，到泰山去舉行封禪大典。封禪是古代統治者祭告天地的一種儀式。所謂“封”，是指築土壇祭天。所謂“禪”，是指祭地，即在泰山下小山的平地上祭地。

由於長期不舉行這種活動，大臣們都不知道儀式該怎樣進行，於是秦始皇把儒生招來詢問。儒生們眾說紛紜。秦始皇聽了覺得難以實施，便斥退儒生，按照自己的想法開闢車道，到泰山頂上立了碑，舉行封禮。之後又到附近的梁父山行了禪禮。這場封禪是有皇帝名號以來首次封禪，雖然過程有點亂，但是總體來說還算順利。

二 漢武帝封禪

據記載漢武帝率群臣東巡，至泰山，派人在岱頂立石。之後，東巡海上。後返至泰山，自定封禪禮儀：至梁父山禮祠“地主”神；其後舉行封祀禮，在山下東方建封壇，高九尺，其下埋藏玉牒書；行封祀禮之後，武帝獨與侍中奉車子侯登泰山，行登封禮。

第二天自岱陰下，按祭后土的禮儀，禪泰山東北麓的肅然山。封禪結束後，漢武帝在明堂接受群臣的朝賀，並改年號元鼎為元封，割泰山前嬴、博二縣奉祀泰山，名為奉高縣。此後，漢武帝又曾五次來泰山舉行封禪儀式。

三 漢光武帝封禪

當年光武帝率群臣至奉高，遣派役夫 1500 餘人整修山道，騶騎3000餘人在登封臺上壘方石。十五日開始齋戒，二十二日在泰山下東南方燔柴祭天。禮畢，乘輦登山，至岱頂少憩後更衣行封禮。二十五日禪梁父山，改年號為建武中元。

據說劉秀下山之後，認為封禪順利，興高采烈地對臣僚們主：昨天上山的時候，我的車子要快行，又怕催逼了前邊的人；要停止，又怕踩踏了後邊的人。一路上道路險峻，危險異常，真擔心上不了山。幸好我身體好，不覺勞累。只是你們諸位露宿飲，辛苦了。不過，我們這次封禪，無一人生病，那也是老天爺的保佑哩！

四 唐高宗封禪

唐高宗李治在大臣許敬宗上表奏請高宗封禪，皇后武則天“密贊之”，得到高宗允准。帝后遂從洛陽出發，東封泰山。高宗命先在山南筑封祀壇，山頂建登封壇，社首山建降禪壇。 唐高宗率文武百官、 扈從儀仗，武后率內外命婦，封禪車乘連綿數百里，隨行的還有突厥、于闐、波斯、 天竺國、倭國、新羅、百濟、高句麗等國的使節和酋長。

自秦以來，李治泰山封禪的陣仗可謂最大，並且意義非凡。李治在位期間，南征北戰，四海來朝，成就了唐朝史上最廣闊的疆域和最至高無上的地位，這次封禪大典意義眾大，因為隨行的除了百官命婦之外，還有包括打敗李世民的高麗等幾乎所有鄰國的使臣和遒長他們參加此次封禪，就代表了承認李治受命於天的事實 ，代表了他們甘願為臣，這在中國歷史上，是史無前例的。

五 唐玄宗封禪

唐玄宗統治時期，是中國古代封建 社會發展的高峰，加上玄宗性情豪放，於是，在開元十三年（725），唐玄宗又在秦皇、漢武 、漢光武、唐高宗之後成為第五位登封泰山的帝王。公元725年12月16日 唐玄宗到泰山舉行了封禪大典。

玄宗皇帝東封泰山，單就儀仗隊伍前的馬隊，就以每種顏色的馬1000匹作為一個方隊，交錯排列，遠遠望去就像彩雲繡錦，可見規模之大，盛況空前。為了紀念這次成功的封禪，唐玄宗親自撰寫了《紀泰山銘》一文，刻在山頂大觀峰，這就是我們今天看到的洋洋千言的唐摩崖碑。

六 宋真宗封禪

據說龐大的議衛護從跟隨趙恆離開京城前往封禪。用玉軻運載的“天書”行於隊伍前列，表示此次封禪“師出有名”，是宋真宗前來拜謝上天所賜的“天書”教誨的。真宗及隨從人馬，經過十七天的長時間行路來到泰山腳下，儀仗對士兵每兩步一人、隔八步樹一旗，真從山腳通到山頂。真宗的這次封禪可謂是浩浩蕩蕩，極為風光。

趙恆頭上戴著通天冠，身山穿著絳紗袍，乘了金輅，後面裝備法架，在文武百官的簇擁下，登上了泰山頂，準備封禪。次日，真宗以隆重的儀式封祭昊天上帝及各路神明，很長時間禮儀才完畢，真即日下山。後來真宗又以同樣隆重的儀式在杜首山祭祀天祉神，最後又登上朝覲壇，接受百官、使臣及僧眾的朝賀，並頒佈詔令大赦天下。封禪完畢後，真宗下詔改泰山腳下的封縣為“奉符縣”