啟功看到他的字，脫帽三鞠躬！

書法大家

啟功

看到他的草書，脫帽三鞠躬。

郭沫若

說：“他的書法，代表中國！”

趙補初

說：“他的書法，舉世無雙！”

日本著名大書法家、現代碑學派巨擘

青山杉雨

稱讚他的草書：“草聖遺法在此翁。”

沈鵬

說：“他沒有摻入其他因素，進入了書法的最高殿堂。”

林散之

（1898-1989），名霖，又名以霖，字散之，號三痴、左耳、江上老人等。

祖籍安徽和縣烏江鎮，生於江蘇江浦縣，居南京。工書法、詩文，擅山水。

生前曾任安徽省第一屆人民大會代表、江浦縣（時屬安徽）農田委員會副主任、江浦縣副縣長，江蘇省國畫院任專職畫師、江蘇省國畫院一級美術師、省書法家協會名譽主席。

著有《江上詩存》《林散之書法選集》《林散之詩書畫選集》等。

林散之創造了“瘦勁飄逸”的“林體”草書。

其特點是：

瘦勁圓澀，璀璨華滋，偏正相依，飄逸天成。

林散之的草書，反映了近三百年來中國草書藝術的最高成就。

林散之的草書，捍衛了中國書法在國際上的中心地位。

其書法名重當代，尤以草書成就最著。

他擅用長鋒羊毫作書，行筆平實勁健，曲中寓直。

並以畫法入書法，拖泥帶水的墨象，極盡焦淡枯潤之變，蒼勁淋漓。

結體跌宕多姿，欹正相互為用，氣機行雲流水，於似不經意的黑白流佈間臻於化境。

他亦兼工山水畫，尤擅畫人物、竹石等，筆致情韻與書法相頡頏。

其畫作《黃山圖》、《峨嵋紀遊》、《終南紀遊》等，用筆勁練，皴染深厚，布白獨具法眼，密實處蘊藉而不迫塞，虛靈處通脫而盎生機。

還善詩。

其詩宗唐穴，清新平淡，或詠山川遺蹟，或與友人酬唱，或談書論藝，亦莊亦諧主愛國正氣。他倡導走先入後出、師古而變的藝術之路，主詩、書、畫並運，共暢機趣。其書、畫、詩於海內外產生極大影響。

書法家趙樸初贊“散翁當代稱三絕”，日本青山杉雨譽為“草聖遺法在此翁”。

早年曾經看過一個報道，說曾經有一個日本書道的會長來中國交流，在看到林散之的字後，駐足良久，遠觀近看，竟然激動萬分，向他的書法作品三鞠躬，並且說這是他當年在中國看到的最好的書法。

筆墨變化妙不可言，往往不見點畫與結字形態之具象，但其虛靈超脫的墨象似無意中受看法度的調控，有無盡的內蘊，令人捉摸不透，玩味不盡。

高二適見到林散之的字，拍案驚呼：“這才叫字！

”

書法大家啟功看到林散之的草書，脫帽三鞠躬。

郭沫若說：

“林散之的書法，代表中國！

”

中國宗教領袖趙補初說：“林老書法，舉世無雙！

”

日本著名大書法家、現代碑學派巨擘青山杉雨稱讚林散之草書：

“草聖遺法在此翁。

”

沈鵬說：

“林散之沒有摻入其他因素，進入了書法的最高殿堂。

”

很多人認為，

林散之的存在，維護和提高了中國書法的國際地位。

國畫大家亞明說：

“林散之是屬於世界的。

由於林散之的存在，從而使中國保住了傳統書法在國際上的中心地位。

”中國美術評論家馬鴻增評論：

“草書發展史上堪稱里程碑式的大書法家當推東漢張芝、東晉王羲之、唐代懷素、明代王鐸、當代林散之。

”

進入二十一世紀初葉，世人公認的是：

“草聖林散之！

”