江蘇考古隊發現一古墓,開啟棺木後,小妾身上有一隻“蟬”

引言

垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。——《蟬》

在漫長的歷史中，我國誕生了輝煌的文化，但讓人非常可惜的是，這些文化能留存至今的少之又少。就比如唐朝是我國曆史上最為鼎盛的朝代之一，但是這個朝代進入了末期後，就打了上百年的戰爭，而後又進入了上百年的五代十國時期，再然後就是各種的改朝換代。每一個不同的階段都會爆發無數的戰爭，而在戰爭之後，大家就會開始重建，就在這樣不斷的破壞重建過程中，原本的盛唐景色早就消失了，只留下了一批批新建起來的建築。

一、一座合葬墓

正是因為有著這樣的現象，考古才如此的重要，只有透過考古，我們才能探尋到千年前的風貌。而且由於每個時代都有著不同的現象，有的時候考古會發現很多意外的收穫，就比如江蘇一考古隊發現了一座古墓，大家在開啟棺木後，發現小妾身上有一隻精美絕倫的“蟬”。這是怎麼一回事？為什麼這座古墓中會有一隻蟬呢？難道這有著什麼特殊的含義？下面就為大家解答這些問題。

1954年，江蘇蘇州吳縣的五峰山附近，有一位農民正在土地上勞作的時候，突然發現這塊土地出現了塌陷，他順著塌陷的縫隙往下看，發現裡面黑漆漆一片。這位農民瞬間就意識到，這裡很有可能是一座古墓，於是就將此訊息報告給了相關部門。沒過多久，專家就帶著一隻考古隊來到了現場，透過探查，確認這裡是一座古墓，然後發掘工作就開始了。專家透過挖掘，發現了墓誌銘，透過銘文得知這是一座合葬墓墓，主人的名字叫做張安晚。

二、墓中的蟬

這座合葬墓裡一共有五人，分別是墓主人張安晚和他的四名妻妾。在古代的時候，三妻四妾是非常常見的，但這種所有妻妾都與男主人葬在一起是非常罕見的，這說明男主人身前肯定非常有地位。但隨後的考古卻讓人非常迷惑，大家按照順序打開了幾個棺材，可是卻發現裡面基本沒有陪葬品，而這座古墓也沒有被盜的痕跡。所以專家非常迷惑，畢竟按照常理來說，男主人如果有身份，那麼肯定會有不少的陪葬品，可這裡卻什麼都沒有，而隨後的考古發掘解釋了這個謎題。

當專家將一名小妾的棺材開啟後，有了重大的考古發現，小妾的身上有一隻“蟬”，準確的說是一隻金蟬頭簪，即便用如今的眼光來看，這隻頭簪的工藝也可謂是巧奪天工，而且最令人驚訝的是，在“蟬”的下面還有一片玉葉，使之更加美輪美奐。也正是透過這隻頭簪，專家還有了不一樣的收穫。我們如今有一個成語叫做“金枝玉葉”，其實這個成語可能是寫錯了，正常的寫法應該是“金知玉葉”。

三、“金知玉葉”

專家對此有一個推斷，很早的時候，古人就製作了“蟬”加玉葉這樣的配飾，而這種配飾就代表著身份很是珍貴，於是就有了“金知玉葉”這樣的形容詞。到了後來，在文化不斷的傳承中，這個詞語的寫法也發生了改變，變成了我們如今所熟知的“金枝玉葉”。這種情況也是很正常的，畢竟“枝”和“知”同音，歷史上其它詞語也出現過這種的變化。而且透過查詢相關文獻，進一步證實了專家的推斷，一些古籍中的確有著“金知玉葉”的用法。

弄明白了這隻頭簪後，又有一個問題擺在了專家的面前，為什麼其他幾名妻妾身邊沒有陪葬品，只有這名小妾的身邊有？要知道的是，在我國古代的家庭關係中，妻子具有很高的身份，甚至妻子有處死小妾的權力。所以這就讓大家很是疑惑，但是時間已經過去了太久太久了，專家也無法追尋到真實的答案，於是就有了這樣的一個推斷。這位張安晚應該不喜歡妻子，而是特別的喜歡這位小妾，所以才會做出這樣的事情。不知大家對於這個推斷怎麼看？

結語：

此次的考古發掘，就很好的驗證了考古的意義所在，那就是去追尋曾經的時代。比如專家在古墓中發現的這根簪子，本來這相對於其他的考古發現，並不算是什麼珍品，但專家透過此推斷出了“金知玉葉”這個詞語，還原了曾經那個時代的風貌，這是考古的真正意義。專家其實並沒有想去掘古人的墳，只是想要透過他們的墓葬，來考察古代的歷史而已，大家要對此表示理解。

參考資料：

《蟬》

《考古故事》