古籍記載, 董父、劉累都養過“龍”, 他們養的到底是什麼動物?

臣以為龍又無角，謂之為蛇又有足，跂跂脈脈善緣壁，是非守宮即蜥蜴。——班固《漢書》

點選載入圖片

龍，作為我國傳說中的神奇動物，他的形象多變又統一，幾乎每個人心中的龍長著鹿的角、蛇的身子，魚的鱗片。但是根據龍的種類不同，其具體形象也很多變，有的龍沒有角，有的龍長翅膀，甚至還有的龍是龍頭魚身。

事實上在我國的古籍中經常出現龍，而在歷史上還有人曾經養過龍，他們分別是舜帝時期的董父，以及夏朝的劉累。其中關於劉累養龍，還做了詳細的介紹，他養了兩條龍，一條死後被做成龍肉羹。那麼劉累養的究竟是什麼動物，難道真的是傳說中的龍？

《春秋·昭公二十九年》記載：昔 有 飂叔安，有裔子曰董父，實甚好龍，能求其耆欲以飲食之，龍多歸之，乃擾畜龍，以事帝舜，帝賜之姓曰董，氏曰豢龍，封諸鬷川，鬷夷氏其後也。

點選載入圖片

在上古時期，有一位叫飂叔安的人，他的兒子董父喜歡龍，因為能給龍找到喜歡吃的食物，因此許多人都主動歸附他。在董父歸屬與舜帝后，舜就安排他養龍，並且賜姓董，賜名豢龍氏。將他封在鬷川，讓他在鬷川這片天然湖泊裡養龍。

點選載入圖片

而劉累是堯帝的後代，他曾經向豢龍氏董父學習過如何養龍，並且跟著董父養過一段時間龍。到了夏朝孔甲時期，豢龍氏一族早已不知所蹤，世上會養龍的僅剩劉累一人。孔甲在位時期，忽然有一天從天上降下了兩條幼龍，孔甲在全國召集能養龍的人。

有人向孔甲推薦了劉累，於是劉累開始為孔甲養龍。兩條龍在劉累的飼養下過得非常好，不僅順利的長大，還長得非常威武。可是劉累的技術比較比不上師父董父，其中一條龍忽然有一天莫名其妙的死掉了。

點選載入圖片

劉累乾脆把龍肉做成肉羹獻給孔甲，誰知道孔甲吃了之後感覺味道非常鮮美，於是讓劉累第二天再做一份。劉累看著僅剩的一條龍，不知道如何是好。最後他帶著龍離開了皇宮，從此下落不明。

值得一提的是，劉累和董父所飼養的龍，與我們印象中的龍有些不同。他們飼養的龍不能興風作浪，甚至還非常脆弱，一旦飼養不當就會死亡。這也就變得更像一種平常的動物，而《春秋》中的記載，董父在鬷川養龍，鬷川是一片天然湖泊，這就意味著龍是水生動物。

點選載入圖片

《周易》中關於龍的記載也是如此，書中說龍是一種咬合力非常強，但是卻不能離開水的動物。而這種動物非常兇猛，曾經在中國北方存在，卻又消失了。看到這裡相信很多人都想到了一種動物——

鱷魚

，實際上鱷魚本身就有豬婆龍、黿鼉等稱呼，也被人們認為是龍的近親。

點選載入圖片

而在彩陶龍紋盤中，關於龍的彩陶，所塑造的就是鱷魚的形象。除此之外一些其他的文物也可以證明，鱷魚和古代人們所說的龍絕對有著必然聯絡。或許在上古時期，我國黃河流域也曾經存在過鱷魚，人們將其當做龍豢養，也就有了豢龍氏和劉累養龍的傳說。後來鱷魚在黃河流域滅絕了，所以人們也認為龍就此滅絕。

點選載入圖片

等到長江流域的鱷魚重新進入人們的事業中時，已經和堯舜時代隔了許久，所以當時的周人將鱷魚定義為與龍相關的動物，甚至是龍的後代，並給它取了豬婆龍、鼉龍等稱呼。而後漢的班固在《漢書》中認為，龍可能是守宮蜥蜴等動物。

當然這也只是一種猜想，很有可能在上古時期真的有傳說中的龍存在，只不過因為特殊原因消失在了世界上，不然為什麼十二生肖中除了龍，其他動物都真實存在於世界上？