如果沒有擁劉反曹的《三國演義》，諸葛亮的名頭不及曹操之萬一

如果沒有擁劉反曹的《三國演義》，諸葛亮的名頭不及曹操之萬一

2021-06-06

中國是人情社會，禮儀之邦，故而有很多事情符合法理，但卻並不符合人情世故。

當年國美的戰役令人唏噓不已，畢竟那個時候的國美其實不管怎麼走都是最大的，甚至說是收購蘇寧和京東都綽綽有餘，但是卻因為黃的入獄變成了撲朔迷離，以至於變成了現在的情況。

當年國美的內部戰爭，黃和陳之間的戰爭，其實說白了就是法理和人情的戰爭，站在陳一方他也是有他的道理的，因為資本是逐利的，而且陳所做的事情也有可能，甚至是很有可能對國美的絕大部分的股東來說是有利的，有利於國美這家公司真正的走出困境。他的問題是陷入到一個在道德上極其不利的一個位置上，但是也只是在道德上，還有就是職業性不行，引入如此苛刻的資本的時候沒有透過董事會，但是如果是故意為之，那就另當別論。

其實企業更多的時候就應該如此，法理的歸法理，人情的歸人情！

這讓我想到了王莽，歷史上的王莽，其實他篡權以後他治理得還是不錯的，但是從來沒有對他有過好評。因為你的位置，你的得來的方法是不正確的，或者不符合中國的這種儒家思想的這種倫常觀念。

再比如朱棣，其實朱棣治理的不錯，但是也就是因為這個方式方法的問題，才有了什麼遷都北京啊，鄭和下西洋等等的說法，當然，這個也有兩個方面的原因，一個是我們後人去推測他這樣做的目的，二是在他們那個時候，的確害怕如此還真這樣做了，畢竟不符合中國的倫常觀念。

這些都讓我想到了曹操，如果沒有《三國演義》，曹操就要比西楚霸王的威名大得多，但是西楚霸王是因為《史記》，一個增加，一個降低，所以差別就會有了，但是依舊還是沒有那麼大！

為什麼諸葛亮的位置那麼高？武侯祠受到萬世敬仰？那是因為諸葛亮沒有當帝王，所以此阿輝成為萬盛師表。

是因為諸葛亮是一個本來有機會可以篡黨奪權，不是篡黨奪權的問題，劉備死的時候跟他說過，如果阿斗真的是扶不起的話，可取而代之。結果諸葛亮當時跪在地上，說，不敢，不敢！

正是諸葛亮瞭解了這樣一個角色，他是因為沒有做皇帝而成為了萬盛師表，從而被萬家供起來。如果當時真的諸葛亮拿下了天下，取代了阿斗的話……哪怕是結束了三國鼎力的那個局面的話，他一定會被後世所唾罵的，這就是那個魏國的那個司馬家族！

首先劉備的名頭是假的，考證並沒有，或許有這樣的一個人，但是並不是《三國演義》裡的那個，另外就是曹操都沒有想過稱帝，你劉備，得知別人一稱帝，你的第一反應是稱帝，你還說你是為了漢室？搞笑，不是因為拉著大旗，清君側嗎？所以誰為了漢室，誰為了其他一目瞭然，不管是出於什麼目的，結果如此即可！

這些現實讓我們看到了我們這種集體無意識和我們的文化心理因素在起作用，在判斷……

很多人不再去問做的這個事情他的效果是如何？而是一開始你本身的你這個身份你就錯了，在法律思想史上有一個說法叫傳統社會向現代社會這種轉變的過程當中，應該是從身份到契約的轉變。我不要以身份為先，而是要以契約為先。而我們這裡，現在是倒過來的。

————完————

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北，

笑來笑去，笑自己原來無知無識。

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月，

觀上觀下，觀他人總是有高有低。