“這個雕像有多辣眼睛”，愚孝是難言之殤，網友：當斷則斷，及時止損是王道

不知道你有沒有刷到過這個惹人爭議的雕像，網友的第一反應就是，趕快撤掉吧，太不合時宜了，而且這樣的觀念著實讓人無法接受。

這原本是弘揚傳統孝道的雕像，很多中華美德園裡，會專門打造諸如類似的傳統孝道畫像：只見一位年輕的女子，正在給婆婆以孩子一樣的待遇，婆婆安詳地躺在女子懷裡，符合了傳統美德中“反哺”的意味。圖為網友在途徑某小區花壇中拍攝。

兒媳給婆婆“反哺”才能體現出孝道嗎

可是，真的是需要兒媳給婆婆“反哺”才能體現出孝道嗎？要是放到現代普世的價值觀裡，又有多少兒媳能接受用這樣的方式？

善良的父母，根本不會為了自己讓孩子為難；而自私的父母，也不值得你無底線犧牲自己。如果要放下尊嚴，才能取悅長輩父母，這樣的孝順也實在“太沉重”，令人無法苟同。

一段婚姻裡，要是有個愚孝的男人，那對妻子來說簡直就是毀滅性的災難。

有些人，在孝順的倡導下，一味的順從父母的意願，委屈自己也要成全父母無理的要求，這便是愚孝。愚孝的人，只知道在傳統道德中，循規蹈矩，不知道在思考中，建立起自己的行為準則。

愚孝，是對妻子最大的惡意

更可怕的是，自己愚孝也就罷了，還要把自己的價值感強加於愛人，讓對方也遵循自己的方式去孝順父母。

閨蜜蘇曉的離婚，是因為老公總是把“”我媽不容易”掛在嘴邊，單親家庭成長出來的老公，確實婆婆當年的含辛茹苦令人動容，但這並不是“免死金牌”。凡是蘇曉與婆婆有任何的爭執，那個需要道歉的人肯定是蘇曉。

有一次，婆婆因為忙於網友影片聊天，而讓3歲的小孫子不小心碰到了燒水壺，被燙了一塊，還好沒啥大礙。但是作為母親，總歸還是心疼的，蘇曉唸叨了婆婆幾句，老公就受不了了，說，“有本事你自己帶娃”。

蘇曉說，“辭職帶娃沒問題，可是要是沒有收入來源怎麼生活，你掙嗎？”蘇曉賺的是老公的兩倍，這點是她的底氣。可是她老公可不管，還是要求“女人在家照顧，男人賺錢”比較妥當。當然這也是婆婆的意思。

後來蘇曉為了顧全大局真的辭職了全職帶娃，可全職後與婆婆的矛盾一點都不少。婆婆不再幫忙帶娃，而是成為那個“監工”，蘇曉有啥不令婆婆滿意的，就開始指責她的不是。老公每次都把錯誤推給蘇曉，加上家庭收入的驟降，矛盾重重。

最後忍無可忍的蘇曉還是離婚了，那時候孩子大了一些可以上幼兒園了。蘇曉又重新找了份工作，生活得挺不錯的。“重要的是，離開愚孝的婚姻後，整個人又有了陽光”，蘇曉釋然。

愚孝的男人有多可怕？學會遠離和止損

對愚孝的男人來說，沒有是非的順從父母，只會讓父母的控制慾越來越強，越來越沒有邊界，越來越偏執的情況下，偏離自己正常的生活軌跡。

愚孝是逐漸加碼的過程，直到無法找到退路。被愚孝寵壞的父母，失去的是自己生活的重心，也就是說，愚孝讓父母偏離了自己的生活。

跟前面的惹人爭議的雕像異曲同工的，還有一個更誇張的愚孝故事。來源於“二十四孝”的典故，叫做“埋兒奉母”。現在讀來，實在荒唐至極兒子家窮，為了讓老母親吃飽，不是想著透過勞動去獲得糧食，而是選擇從妻子手裡把剛出生的兒子奪過來，活埋。減少吃飯的人，才有餘糧供奉老母親。這樣的孝，實在是打臉的很。

親人之間，邊界之內，各自安好；邊界之外，相互關愛，相互惦記，才是孝順正常的模式。

最後要說的是，作為男人不要把孝順建立在無底線傷害自己妻子的基礎上，當然，作為女人也不要對愚孝的男人和愚孝的行為一忍再忍。有時候，要是愚孝男感化不了，那麼選擇及時止損、保持距離，也不失為一件明智的事。