狡兔死走狗烹，郭子儀及其朔方軍的下場其實從一開始便註定了悲劇

在安史之亂前，大唐北境形成了兩大軍事集團：

其一，以范陽為中心的東北軍事集團，安祿山賴以發動了持續長達八年的叛亂；

其二，以河西、朔方為中心的西北軍事集團，郭子儀和李光弼在安史之亂爆發後便曾先後任朔方節度使。

而安史之亂的平定，仰賴的正是出身西北軍事集團的李光弼和郭子儀，二人並稱“李郭”。當東北的安史集團被平定之後，西北軍事集團會不會步安史二人的後塵而造反呢？這個問題在平定安史之亂的過程中便一直困擾著大唐天子。

李光弼、郭子儀，還有功勞僅次於二人的僕固懷恩，三人的不同結局，昭示了經歷安史之亂後的大唐皇帝再也無法信任邊將。

僕固懷恩滿門忠烈，安史亂中有46人為國殉難，但最終遭到宦官駱奉先陷害，被逼反。

李光弼戰功推為中興第一，功高蓋世，但安史亂平之後便遭到宦官魚朝恩、程元振的陷害，不敢入朝，最終在安史之亂平定後的第二年鬱鬱而終。

郭子儀，史稱其“權傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑”，但這不過是史家恭維之詞罷了。事實上，大唐皇帝們對郭子儀的猜忌從未停止，郭子儀令大唐天子畏懼的並非本人，而是他背後強大的朔方軍。

郭子儀

1、不斷更換主帥的朔方軍

在安史之亂中，朔方軍一直作為中央的嫡系部隊而四處征戰。但朔方軍的不被信任，其實從作戰之初便開始了。唐肅宗李亨最初曾以宰相房琯在朔方軍之外重組一支由天子直屬的軍隊，但房琯在陳濤斜的迅速戰敗使肅宗不得不重新啟用郭子儀的朔方軍。

接下來，我們看一下之後朔方軍統帥的變遷：

郭子儀

李光弼

李國貞

僕固懷恩

郭子儀

李懷光

其中，只有李國貞是朝廷派去的文職人員，後來卻被亂兵所殺。而郭子儀、李光弼、僕固懷恩、李懷光則都是出身朔方軍的軍人，他們壓得住本鎮軍將，但始終無法贏得皇帝的信任。

上問泌曰：“今郭子儀、李光弼已為宰相，若克兩京，平四海，則無官以賞之，奈何？”

這是唐肅宗李亨的疑問。

郭子儀以司徒、中書令領河中尹、靈州大都督、單于、鎮北大都護、關內、河東副元帥、朔方節度、關內支度、鹽池、六城水運大使、押蕃部並營田及河陽道觀察等使，權任既重，功名復大，性寬大，政令頗不肅，代宗欲分其權而難之，久不決。

這是唐代宗李豫的猶疑，郭子儀的為人和權勢使唐代宗難下決心。

麾下老將若李懷光輩數十人，皆王侯貴重，子儀頤指進退，如僕隸焉，幕府之盛，近代無比。

這是郭子儀的權勢，可以像僕人和奴隸一樣對待老將李懷光等人，代宗不敢不防。

2、神策軍的成立

關中是大唐的根本，而由朔方軍來拱衛關中的安全始終無法給大唐皇帝帶來安全感。於是，從安史之亂平定的那一天開始，唐代宗便著手拆分朔方鎮，組建嫡系軍隊，這便是神策軍。

神策軍原為西北的一支戍邊軍隊，其本身的設立源自對吐蕃的防範。唐玄宗天寶十三年，公元754年，哥舒翰擊敗吐蕃，請立澆河、洮陽兩郡，並建立了寧邊、威勝、金天、武寧、耀武、天成、振威、神策八軍。

也就是說，神策軍本是防範吐蕃的八軍之一，而神策軍真正進入唐代歷史的舞臺中央，則要到安史之亂平定之後。

唐代宗廣德元年，也就是公元763年，安史之亂平定的同一年，吐蕃入犯涇州，唐代宗出逃陝州。危難之際，宦官魚朝恩率神策軍護駕有功，被封為天下觀軍宣慰處置使。從此魚朝恩透過掌控神策軍控制了長安的局勢。史稱魚朝恩“總禁軍，權寵無比”。

從這一年開始，神策軍開始轉變為大唐帝國最重要的禁軍；也正是從這一刻開始，由於魚朝恩的存在，神策軍的防區從京城開始向整個關中擴充套件。

3、神策軍取代朔方軍

經過唐代宗年間的發展壯大，神策軍至唐德宗初年已經成為大唐應對內外危機的首要支柱，併成功取代了朔方軍成為大唐新的嫡系部隊。

唐德宗李適是唐代宗李豫的長子，其即位之後便開始了削藩的歷程，強大的朔方軍理所當然成為了第一個被打壓的物件。

甲申，詔尊子儀為尚父，加太尉兼中書令，增實封滿二千戶，月給千五百人糧、二百馬食，子弟、諸婿遷官者十餘人，所領副元帥諸使悉罷之；以其裨將河東、朔方都虞候李懷光為河中尹，邠、寧、慶、晉、絳、慈、隰節度使；以朔方留後兼靈州長史常謙光為靈州大都督，西受降城、定遠、天德、鹽、夏、豐等軍州節度使；振武軍使渾瑊為單于大都護、東、中二受降城、振武、鎮北、綏、銀、麟、勝等軍州節度使，分領其任。

這是唐德宗對郭子儀最終的處置，明升暗降，這一年是公元779年。郭子儀罷職後，朔方軍一分為三，李懷光、常謙光、渾瑊這三位朔方軍的高階將領分割了朔方軍的防區。

兩年後，公元781年，郭子儀去世。而隨著朔方軍的精神領袖的離世，朔方軍變得更加鬆散，不再是大唐的心腹之患。

4、狡兔死走狗烹

平定安史之亂和抗擊吐蕃，朔方軍曾經都是第一功臣。但由於其本身的強大和不屬於皇帝嫡系部隊，所以始終得不到唐室的真正信任，而朔方軍的悲劇命運其實從一開始便註定了。

唐德宗在穩定了關中之後，便開始了對河北河南四鎮的平叛，史稱“四鎮之亂”。

而在唐德宗抽調關中大軍對四鎮進行平叛的同時，受詔赴河北平叛的涇原兵發生譁變，唐德宗出奔奉天。隨後，朔方節度使李懷光率兵勤王，這便是“奉天之難”。

奉天之難的解圍，依賴的是李懷光的及時勤王，但李懷光卻始終得不到德宗的信任，隨即也發生了叛亂，於是德宗再次出逃梁州。

李懷光叛亂後，關中的勤王部隊全部由神策軍的李晟節制，最終李晟和神策軍成了奉天之難的第一功臣。史載：

懷光不知所為，乃縊而死······及懷光死，璀先刃其二弟，乃自殺。

李懷光在叛與不叛之間無可適從，反映的正是當年威名赫赫的朔方軍的尷尬地位。李懷光死後，朔方軍從一個掌控一方的大藩鎮，變成了一個普通節鎮。

不過，對於大唐本身來說，朔方軍身影的遠去才能使其穩定後方，從而抽身去平定河北、河南諸藩鎮。換句話來說，正是對郭子儀和朔方軍的清算，才有了大唐關中的穩定和後來唐憲宗的“元和中興”。

對於大唐皇帝來說，朔方軍本身的強大就是罪過。