她是大唐四大才女之一，只因年輕時做一首詩，淪落風塵，一語成讖！

讀過《聊齋》的朋友，都知曉落魄書生遇見女鬼的故事。

執筆撰文的大都是文人，而男性滿腦子裝了些什麼呢？文雅點，便是驚鴻一面、銘記終生的邂逅；在月黑風高的夜晚，遇見伴隨終生的女子，至此，念念不忘必有迴響，尤其飢寒交迫的窮書生，若是在破廟裡遇見了楚楚可憐又相貌美麗的女子，那是一個多麼有看點的故事。

身份地位，決定了一個男性的邂逅的物件。窮苦書生，遇見的是一不小心就要害了性命的女鬼；而堂堂一國之君，遇見了自然就是女神。

回到戰國，俊美無比、才華橫溢宋玉，在《高唐賦》中便記錄了這樣一個故事：宋玉陪同楚襄王到高唐遊山玩水。日暮時分，倦鳥歸林，兩人遊玩累了，便依著佳木席地而眠。未曾想到，一個女神竟然偷偷溜進了楚襄王的夢中，主動與之溝通，身心愉悅，如痴如醉。一夜過後，天剛破曉，楚王夢醒時分，還是一臉的迷醉，便把這個夢告知了宋玉，而後又為女神修建了廟宇。

瞧瞧，同樣是邂逅，一個是書生，一個是君主，所遇的物件就是“女鬼”和“女神”的區別。《高唐賦》中記錄的這個故事，在後世廣為流傳，大量文人也不吝嗇筆墨，留下了大量文采飛揚的詩文。

今日要講的“大唐四才女”之一的薛濤，寫的詩篇，也提到了“楚王夢遇神女”。

《謁巫山廟》

亂猿啼處訪高唐，路入煙霞草木香。

山色未能忘宋玉，水聲猶是哭襄王。

朝朝夜夜陽臺下，為雨為雲楚國亡。

惆悵廟前多少柳，春來空鬥畫眉長。

同為“大唐四才女”之一，薛濤與之前發的文章裡提到的李冶，她們二人的一生，似乎都毀在年幼之時做的一首詩上。

一間別院，梧桐樹長得枝繁葉茂。

年幼的薛濤正跟著父親讀書識字，倏忽，秋風起，梧桐樹葉沙沙作響。薛濤的父親放下書本，感知著秋風的意蘊，靈光一閃，吟了一句“庭除一古桐，聳幹入雲中”。也許是文采不夠，也許是為了考驗幼女是否學有所成，他轉頭看向兒女，留了個“半命題作文”。

年幼的薛濤抬起頭，水汪汪的大眼睛，正巧瞧見幾只鳥落在樹梢，開口吟道：“枝迎南北鳥，葉送往來風”。

這不經意的後半句詩詞，頓時讓薛濤的父親目瞪口呆。自然，女兒的才華毋庸置疑，可問題是自古有云“梧桐百鳥不敢棲，止避鳳凰也”。幼女薛濤的詩，怎麼就能讓高貴的梧桐樹，變成了啥鳥都敢落的低賤貨色呢？

命運，往往是妙不可言，無意間的一句話，便註定了一生的風塵。幾年之後，薛濤的父親去世，家道中落，薛濤只好和母親相依為命、流落街頭。萬般無奈，為了生存，薛濤只好做了一名歌妓。還真就從一顆鳳凰棲息的梧桐，變成了迎來送往的風塵女子。

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

凡事總有兩面性，薛濤雖然淪為歌妓，但也更彰顯出她的才華，很快聲名遠播。

才女，總能引起文人的愛慕，很不幸，一個叫“元稹”的情場老手，有預謀的闖入了薛濤的生活——不是黑元稹，他的風流絕對可以和才華比肩。在這裡埋個伏筆，“大唐四才女”之中，還有一位和元稹“剪不斷、理還亂”。

故事的發展沒有出現任何差錯，元稹留了首詩，拍拍屁股就走了；獨留薛濤日思夜想，恨這薄情郎。

關於薛濤和元稹的故事，我們日後在表。