古人的智慧,為何把兒子稱為“犬子”,女兒稱為“千金”?

古人的智慧,為何把兒子稱為“犬子”,女兒稱為“千金”?

我國古代有許多的稱呼,甚至延續到了至今,如令尊,千金,高足等等,每一種的稱呼都蘊含了不一樣的意義,其中令尊是指對方的父親。令,意思是美好,用於稱呼對方的親屬。而犬子指的是自己的兒子,千金則是指的女兒,那麼你知道古人為何把兒子稱為“犬子”,女兒稱為“千金”嗎?今天就由小編來說說。

古人的智慧,為何把兒子稱為“犬子”,女兒稱為“千金”?

關於“犬子”這個詞,最早出自於《史記》,這個詞其實是司馬相如的小名。

司馬相如從小就是“神童”,看書一目十行,彈琴也是一下子就學會了,父親一看此子異於常人,既高興又有些擔憂,怕他命不長,所謂“賤名好養“,司馬相如的爸爸就給他起了小名“犬子”。後來引申成對自己兒子的謙稱,來歷就是這麼個來歷。

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而“千金”一詞同樣來自《史記》,跟南梁文學家謝朏有關,“千金”本來不是形容女孩的,是形容非常年輕有才學的男孩的,最初是對謝朏才學的一種肯定,而稱呼他“千金”。

謝朏也是跟司馬相如一樣的“神童”,他的文學造詣天賦很高,出口成章,他父親外出跟朋友遊玩,總喜歡帶著他,每次他都能讓父親臉面有光。

有一次父親為了取悅宰相,就讓這孩子在宰相面前寫一篇遊記,謝朏不假思索一氣呵成一篇遊記,宰相看過文章,連連讚歎,他說:“此兒真乃神童,必成大器,讓你們家享受富貴榮華。”謝莊高興地摸著兒子的頭說:“你真乃吾家千金。”後來謝朏果然富貴,惠及家人。

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“千金”是從什麼時候開始指代女孩的呢?

距離謝朏有千年之後了,元代一個作曲家寫了一出雜劇,裡面提到了“千金”這個詞——

“小姐也,我則是個庶民百姓之女,你乃是官宦人家的千金小姐,請穩便”。

“千金”顧名思義就是形容值錢,“千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴”,古人覺得用“千金”來指代貴重,是再合適不過的了。

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我們知道古人是謙虛守禮的,像謝朏的父親謝莊那樣不謙虛的人很少見,而且他也是在特定情況下得意忘形的一個說法,“千金”一般是對別人孩子的稱呼,而不是對自己孩子的稱呼。

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除此之外還有許多的稱呼,如自己的父親,要稱家父、家君、家嚴;母親要稱家母、家慈。其他長者也須如此,如家伯、家伯母、家叔、家叔母、家兄、家嫂等。自己的弟弟或者妹妹,則要稱舍弟、舍妹。對自己的妻子古代多用謙稱,如內人、內子、拙荊、賤內等。如今則是用愛人、太太、夫人等平稱了。

古時讀書人自稱小生、晚生、晚學,表示自己是晚生後輩。有時又稱自己不才、不佞、不肖,這是說自己才疏學淺。官吏自稱下官、末官、小吏,意指自己地位較低。其他謙稱有在下、小子、小可,等等。

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