縱然三國中人才濟濟，但劉備獨得一龍、一鳳，卻為何沒能一統天下

《三國演義》是一部經典之作，在我國可以說是家喻戶曉，大多數人都看過裡面的劇情。

其中神秘隱士水鏡先生曾對劉備說過這麼一句話：“臥龍、鳳雛得一可安天下”。正是聽了水鏡先生的一番高論，劉備才遍求天下尋找這一龍、一風。

劉備是非常幸運的，最終先後把這二人收於賬下，本以為可以如水鏡先生所言，在臥龍、鳳雛的幫助下一統天下。

可是看完整部三國之後，我們也許會有所疑惑：臥龍、鳳雛得一便可安天下，劉備走了大運同時得到兩位三國中的頂級謀士，卻也只不過得到了三分天下中的一小份而已，難道當初水鏡先生是在欺騙劉備嗎？

首先咱們先來看看這一龍、一鳳以及水鏡先生之間的人際關係。

臥龍者，諸葛孔明也；鳳雛者，龐統是也，水鏡先生，其名司馬微。這三者的別稱都是龐德公給他們起的，龐德公也是一位大隱。他對諸葛亮、龐統等人早年影響較大，並得到諸葛亮的敬重，被譽為知人。

因此可以得出一個結論：水鏡先生與諸葛亮和龐統是有特殊關係的，他那一句：“臥龍、雛鳳得一可安天下”也許有誇張的成分，目的只是為了幫助此二人打響名氣吧。

那是不是說諸葛亮和龐統並沒有傳說中的那麼神呢，卻也不是。這兩人都是百年難遇的天下奇才，都有扭轉乾坤，匡扶社稷之能。

但是話說回來，兩個絕頂聰明的人加到一起未必就能達到1 1等於2的效果，大家或許會問：不是人多力量大嗎？

這其中蘊含著一個簡單的道理，細細品讀那句“臥龍、鳳雛得一可安天下”，這句話說的清清楚楚，得一可安天下，但是劉備偏偏兩個都得到了，物極必反。

這個邏輯其實是可以求證的，自古就有一則寓言故事可以說通這個效應，相信大家都聽過《三個和尚》的故事，一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃。

當初諸葛亮為什麼選擇輔佐劉備，而沒有選擇曹操和孫權，諸葛亮這麼精明的人怎麼當時就選了個勢力最小的呢？放心，孔明不傻，他心裡比誰都明白。

因為當時曹操賬下已有郭嘉、荀彧、程昱、荀攸等主要謀士，而孫權也有周瑜、魯肅、張昭等賢臣，諸葛亮無論選擇哪個都不能真正施展才能。

唯獨選擇勢單力薄的劉備，到劉備這完全沒有競爭對手，自己就是謀士的一把手，一人之下，萬人之上，可以盡情施展平生所學。

直到後來龐統的加入，才可以說是真正來了個能人，因為能力不在諸葛亮之下，智商爆表，只不過是情商略低而已。

所以兩人之間的地位存在一定的衝突，劉備在決策時無論選擇採納任何一個的意見，另一個心裡肯定會彆扭，這一來二往，難免會心中不悅，有所隔閡。

劉備最終未能一統天下，除了諸葛亮和龐統之間的自身因素外，劉備自己也難辭其咎。

眾所周知，劉備是個演技派，動不動就給你來個動之以情，實在不行就哭給你看，其實沒有什麼真本事。每次行軍作戰，基本就是個督戰的，佈陣指揮全依仗諸葛亮，上陣殺敵有五虎上將頂著。

最可悲的是劉備稱帝后居然目空一切，變的驕傲自大，為了給關羽報仇雪恨，一意孤行出兵東吳，最後落得個兵敗而歸，在白帝城含恨而終的下場。

綜上所述，在三國這樣一個群雄並起的亂世，劉備並沒有曹操那樣的王者霸氣，最後又感情用事攻打東吳，損兵折將，幾乎把蜀國輸了個精光，輸光了產業，又談何一統天下呢。

縱然臥龍、鳳雛乃人中龍鳳，有匡扶社稷之能，但畢竟要順應天時，所謂時也，勢也。

人之能終歸有限，天之能卻風雲莫測。謀事在人成事在天，這也正是劉備雖然得到一龍、一鳳，最終卻沒能一統天下的真正原因。