四人相伴去算命, 先生說: 你們都能當宰相, 不久先生眼瞎落魄而死

其實，祖先留下的《周易》是一部寶典，類似基因密碼。但這只是如同宗教信仰一樣，不強迫別人相信，也不拿來騙錢。至於街頭上、寺廟前有人打著《周易》幌子的看相，而往往根本就不懂周易八卦，只憑三寸不爛之舌騙人錢財，讓真正用神聖心態研究《周易》的人都覺蒙羞。

古人的天人思想根深蒂固，所以，連帶著當時的封建神學思想也是一直盛久不衰。以至於，如今拍一些古裝電視劇的時候，往往能看到好多舉著幡子的算命先生，一臉的仙風道骨，好像不食人間煙火的世外高人一般。

除此之外，史書記載某些傳奇的歷史人物時，往往會在這人的早年經歷中加上這麼一條：此人年輕時曾遇到一人，稱此人面相富貴是大富大貴的命，將來會做某某職位，這幾乎成了史書記載人物的一般套路。那麼，問題就來了，如果書中記載的事情確實有發生，這著名人物所遇到的不就是名副其實的半仙嗎？可以算富貴，看面相，預知未來。

我們一般統稱這些“半仙”們為算命先生。那麼，算命先生到底是個什麼樣的存在呢？

所謂算命先生，我們印象中一定是個道士的形象，事實上，這些人確實是道教人士，利用陰陽五行和周易八卦，透過人的生辰八字和麵相命理研究和判斷其行為和未來。學術的一些叫法不是算命，而是叫“周易預測”。

我們民間所說的算命，其實，只是這種行為最狹義的說法——透過人的生辰八字來預算此人的命理。而廣義上來說，算命先生的工作範圍和種類十分廣泛，包括生辰八字，還有手相、面相、奇門遁甲、陰陽八卦等等。

如果，仔細追究下來，算命最早源於遠古的伏羲時代，以後的神學逐漸完善，才有了現在的算命先生。我們今天要說的故事，就少不了一個神奇的算命先生。

故事的主角之一，叫範鎮，生於北宋，在那個朝代也是個響噹噹的文人和史學家。我們所熟知的著名史書《新唐書》、《仁宗實錄》的編寫就有範鎮參與。他的一生不說多麼傳奇，但是，對於歷史和文學的貢獻都非常大。中國史學界普遍有“三範修史”的佳話，三範指北宋學者範鎮、範祖禹、範衝，均為成都華陽縣人。

這其中，除了參與一些正史編纂工作，他還寫成過一本書，名為《東齋記事》，專門記載自己所聽到遇到的事情。在這本書裡，曾經記載過這麼一件事：

範鎮當時有個要好的朋友，叫張士遜。此人並不是一個普通的文人，而是當朝宰相，位高權重。在當時來說也算是響噹噹的大人物了，對於一個人來說，成就非凡是個名副其實的成功人士。這個成功人士就跟範鎮將過這麼一段年輕時的經歷。

話說，事情發生在他剛剛考中進士，輝煌的人生剛剛開始的時候。大宋最繁華的都城是開封，開封最有名的景點便是熱鬧非凡的大相國寺。一日，他和好友寇準相邀去大相國寺遊玩，見到路邊有一個卜卦的小攤，兩人一時興起，就在這卦攤邊停了下來，想看相占卜求個前程預測。

這位算命先生先是看了看兩人的面相，當即就說：“你們兩人都會當上宰相。”算卦的先生一般很少說不好的，所以，兩人儘管心裡高興，但也是半信半疑的就離開了。

玩了沒多久，兩人就遇到了同樣一起遊玩的張齊賢和王隨。張士遜就說起兩人去算命看前程的事，引起了張王二人的好奇心，索性四人一起又返回了卜卦的小攤上去問卜。誰知，算命先生一見四人一起過來，當即十分吃驚，直言：“我一天之內，居然見到了四個宰相。”

此話一出，頓時引得四人及旁邊圍觀的人大笑起來。

算命的挑好話說這是他們能理解的，但是，為了騙錢居然說他們四人都是宰相命。且不說當朝宰相的位置會不會那麼缺，四人年紀正當，剛剛要踏入仕途，能有個一官半職都不錯了，哪裡說這宰相說當就能當了呢，那不是明擺著坑人嘛。

於是，聽到算命先生這話的人無不對此嗤之以鼻，就連當事的四人也都將這件事當成了笑談，不久也就全忘了這回事。誰知，多年以後，四人的官運亨通，一路高升，居然真的接連做到了當朝宰相的位置。

後來，四人就想起了年輕時的這件事，這才知道當年那個算命先生原是一個世外高人，於是，就想著再去拜會他，將他的事蹟記述下來。他們四人再回到算命的地方，卻怎麼也找不到那個相士，一番打聽之下，才知正是因為那日他稱四人是宰相的事，導致周圍的人都說他是江湖騙子，於是，一時間沒人再找他算命眼睛還瞎了，生意慘淡之下不久就窮困潦倒而死。

四人得知此事，不僅感慨萬千。都說，天機不可洩露，或許，正是洩露了天機，才得到了這樣悲慘的結局吧。

參考資料：

『《東齋記事》、《周易》』