同樣是投降, 于禁為什麼飽受非議, 而姜維卻無人指責? 原因很簡單

（圖說三國·談天說地·第270期 文/無常奉天玉 插圖/東方夜未眠）

熟讀《三國演義》，我們便會發現，其中的名將，大多結局很慘，例如關羽、張飛身首異處，黃忠、甘寧、張遼、張郃中箭而亡，夏侯淵、魏延被敵將斬於陣前，等等。不過最令人唏噓的，還是要數于禁——他在襄樊之戰中，因漢水氾濫，無奈向關羽投誠；又在關羽敗亡後，投降孫吳，好不容易迴歸曹魏，卻被曹丕羞辱，最後鬱鬱而終。說到此處，也許有人會說，他兩度降敵，不忠不義，被羞辱至死並不冤枉。可是同樣在《三國演義》中，有一人曾三度投降，卻依舊被奉為英雄。這是怎麼回事呢？

這個三度降敵的人，不是別人，正是蜀漢後期的頂樑柱，諸葛亮的接班人姜維。姜維，字伯約，是天水人氏。諸葛亮第一次北伐的時候，他還是曹魏的一員，並識破了諸葛亮的妙計，抵禦過趙雲的進攻。正是因為他文韜武略，諸葛亮起了愛才之心，經一番算計之後，他無奈歸降了蜀漢，這是他第一次降敵。之後，他隨諸葛亮北伐，則曾先後向曹真和鍾會投誠。可是，如今提起姜維，大多都是讚歎之言，沒有人抨擊他不忠。為什麼同樣是三國名將，同樣以《三國演義》為參考標準，姜維和于禁在降敵之後，受到的評價完全不同呢？對此，小編有以下幾點看法。

一、于禁有龐德對比，姜維沒有

熟讀《三國演義》，我們不難得知，襄樊之戰于禁被水淹七軍之後，他選擇了歸降，有一人卻英勇就義，那個人就是龐德。龐德，字令明，是馬超舊部，在曹操平定漢中之後，才加入了曹魏陣營，而且彼時，他的舊主馬超，兄長龐柔都在蜀漢。所以，這一戰曹操並不信任他，甚至沒想過派他出戰。而於禁可以算是曹操陣營的元老，他追隨了曹操近三十年，頗得曹操信任和倚重。可是英勇就義的人是龐德，向敵人請降的人卻是于禁，這一點，不管是曹操本人，還是後世的讀者，都難以接受，所以于禁受到非義實屬正常。

在這一點上，姜維就比較幸運，他就年紀輕輕，不管在哪一方陣營中，都不算元老，身邊也沒有人與他形成對比。這樣以來，他降敵一事，很少受到關注，更難引起非議。

二、于禁投降有咎由自取的成分，姜維是則多是迫於無奈

對於他二人降敵一事，我們拋開其他不談，單來說一說他們第一次投降的原因。于禁第一次投降，也就是向關羽投降，幾乎可以稱得上是自作孽，不可活。小說第七十回中寫道，龐德與關羽交戰時，已經射傷對方，並有機會將關羽斬殺，可是于禁卻在關鍵時刻鳴金收兵了，理由是“原來於禁見龐德射中關公，恐他成了大功，滅己威風”，正是因為他嫉賢妒能，這才使關羽被關平成功救回，才有了後面的水淹七軍。如此看來，他最終兵敗降敵，實在是咎由自取。

而姜維與諸葛亮交鋒時，他在智計上識破了諸葛亮的計謀，在武藝上則與趙雲戰了個旗鼓相當，從而引起了諸葛亮的注意。之後，諸葛亮因忌憚他而謹慎行軍，卻還是遭到了他的突襲，在關興和張苞的保護下才殺出重圍。直到諸葛亮先利用他事母至孝一事，讓魏延佯攻冀城，使他關心則亂，又派人假扮他的樣子，大呼已經降蜀，使他迴歸曹魏無望，並將他逼上了窮途末路，他這才隨諸葛亮回寨。可以說，姜維降敵算是盡人事聽天命。這樣對比之下，更應該是于禁被譴責，而他受褒獎。

三、于禁次次都是真投降，而姜維卻有兩次詐降

另外，雖說姜維一生共計投降三次，可是如果細讀演義，我們便不難得知，他除了第一次投降，是真的被諸葛亮折服，從而轉投了蜀漢，其他兩次投降都只不是詐降罷了。他第二次投降，是諸葛亮第二次北伐之時。當時曹魏將領曹真，接到了他的降書，並信以為真，可是姜維此舉，僅是為了擒殺曹真，若不是費耀替曹真“接應”他，曹真很可能會中計身亡，甚至淪為蜀漢的俘虜。這一點從姜維對費耀所說的話中，也可以看出——“吾欲擒曹真，誤賺汝矣！”

他的第三次投降，是向鍾會投誠，當時蜀漢已經滅亡，後主劉禪主動下令，命他歸降，他卻因心有不甘，策反了鍾會，導致鍾會和鄧艾先後死亡，並最終搭上了自己的性命，被稱為一計除三賢。這樣看來，姜維不僅不是反覆小人，反而是忠義的化身，令人讚歎也令人唏噓。而於禁不一樣，他不管是投降關羽，還是投降東吳，都是真真正正的投降，沒有設計，也沒有反抗。這樣一對比，他們在後世中的評價天差地別，是理所當然的。

四、演義中蜀漢是正統

除了上述原因之外，還有一個原因非常重要，那就是正統問題。眾所周知，羅貫中在著《三國演義》時，一直高舉著“擁劉反曹”的大旗，將劉備陣營奉為正統，曹操則被斥為反賊。讀者在閱讀的時候，很容易受到這一觀念的影響。而姜維和于禁，正好分別為這兩個陣營效力，所以世人在對他們進行評價的時候，不免會因陣營的不同，而影響對他們的看法。

通篇分析之後，我們不難得知，在《三國演義》中，姜維和于禁都是一代名將，都曾不止一次投敵，可是隻有于禁飽受非議，姜維卻受到了後人的褒獎，此事看似奇怪，其實卻是理所當然的。

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