我來說之《在古代戲子一天能爽賺208萬嗎》！

在古代戲子能一天爽賺208萬嗎？如今藝人是特別吃香的一個職業，靠著粉絲的追捧，大筆撈金，迅速的躋身上流社會。當然我們今天只說事件不提名字。前一段時間，某女星1。6億的天價合同被曝光，一天能賺208萬 ，這是個什麼概念呢？假如你一個月賺5000塊錢，在不吃不喝的情況之下，你需要攢兩千多年才能攢夠1。6個億。也就是說你要從漢朝就開始賺錢，不吃不喝不生病，沒有節假日，沒日沒夜的工作，這真是要向天再借四個五百年才夠啊。有這麼大的利益誘惑，所以才有了無數的少男少女都想成為明星，一夜爆紅，名利雙收，甚至導致了現在我國很多的青少年價值觀的扭曲。

要知道，在我國的古代，戲子是和娼妓奴婢的地位一樣，作為主人的私有財產，可以被主人隨意買賣，甚至處死殉葬的。不管是默默無聞的無名小卒，還是大紅大紫的角兒，都只是社會的底層，是屬於下九流的職業。在古代，戲子不能參加科舉考試，也不能和正常職業的百姓通婚，永遠都是遭人歧視，甚至是被人唾棄的身份。

那究竟是什麼造成了古人始終認為戲子是一個低賤的職業呢？首先，這是由我國古代主要的生產方式和社會性質所決定的。在以農業經濟為主要經濟來源，地主階級佔統治地位的古代社會，最優等的職業，當然是好好讀書，考取功名，擠身地主階級。其次便是務農，再接著便是工匠和經商之人，這就是我國古代職業士農工商的等級排序。這其中並沒有提到戲子，因為古人認為演戲除了娛樂並不能帶來任何實質上的收入，是屬於不務正業的，因此自然是不能夠被社會所接納的，這就導致了戲子社會地位的低賤。

而且傳統的儒家思想對戲子也是十分排斥的，不少文人的作品當中，戲子都是一個使統治者沉迷聲色導致亡國的負面形象。例如杜牧的那一句，商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。甚至在歐陽修所著的新五代史中，專有一篇《伶官專序》，透過記載五代時，後唐莊宗李存勖，由於寵幸伶官，縱情聲色，導致在位三年就死於兵變之中來警醒後。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。所以伶官也就是戲子，戲子便更加成為一種負面形象，被人們所不齒了。加之在演戲的時候，常常需要男扮女裝，男性剃鬚剪髮，女性賣弄風騷，在封建禮教思想根深蒂固的古代，這是很難被大家接受的。

大家喜愛看戲，只是圖一個與日常生活當中所見的事物有所不同的新鮮刺激，但心裡卻始終認為臺上的戲子是低賤卑微的相徵，普通人家也是絕對不允許自己家的孩子與戲子通婚的。而戲子們無法參加科舉考試，改變命運，只能是世代以此謀生，在同門間代代相傳下去。這樣的情況直至晚清民國，隨著西方近現代思想的傳入，封建思想慢慢的被破除，戲子的身份開始有了提高，有名的角兒開始成為明星。經過報紙、影視的宣傳，被大眾所追捧。當然，到了現在，社會職業已經沒有高低貴賤之分了，並且隨著網路的普及以及資本運作手段的成熟，藝人，尤其是有名的藝人已經有著非常高的社會地位了。

但是也請藝人們珍惜這來之不易的一切，要充分利用自己的影響力，來多做一些對社會有意義的事情。

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