明明是一個妓女，卻又國學大師花十年為她樹碑立傳

在中國傳統價值體系下，人們認為“戲子無情，婊子無義”。以文人為代表的儒家正統與以娼妓為代表的俗文化根本沒有聯絡。但是，為什麼會有這樣一個妓女，以至於後來的許多文人和詩人爭相讚美和模仿她呢？

現代偉大的歷史學家陳寅恪先生在身心疲憊的狀態下寫的最後一部作品《柳如是別傳》，使這個傳奇的女人再次在人們面前閃耀。這是什麼樣的人？明末清初的女詩人秦淮八大美女之首，明朝才子之妻，一個偉大的史學家花這麼多精力為她建一座紀念碑，需要什麼樣的人呢。

她有強烈的家庭和國家感情以及政治抱負。這是對她的簡單介紹，這樣的人，像很多歷史名人一樣，但她是怎麼長大成為大家模仿的物件的呢？讓我們從頭說起。

柳如是畫像

柳如是本性楊，她年輕時過著悲慘的生活。她被賣到一個家庭當奴婢。十歲時，他被江南一名著名妓女徐佛收養為養女。經過精心訓練，他在14歲時娶了一位過花甲的大學士周道登為妾，這位狀元出身的周先生非常愛她。他經常把她抱在膝上教她詩歌。然而，這樣的狀態自然會引起其他侍妾的嫉妒，並導致虐待。然而，這個女人並沒有因為年輕而被欺負。相反，她罵了的眾人都說不出話來。

但這並沒有持續多久，柳如是被流放到松江，在那裡他恢復了妓院的舊業。但是鍍過金是不同的。招牌是“前宰相的小妾”。有一段時間，學者和富商爭相參觀，但柳如是就是柳如是。他們與撫社、濟社、東林黨的交往較多，結交的是有民族誌向的人，而不是膚淺的富商。當你和有遠大理想的人在一起時，你經常和他們談論世界的興衰。盛澤時，柳如是曾對張璞說：“中原動亂。偉大的英雄出來鎮壓叛亂，抵抗侵略，這是必要的。他們應該像謝東山的制敵方略，而不是像陶敬潔的光輝精神。如果我是一個男人，我就要救亡圖存，用我自己的生命報效祖國。這是一個偉大的抱負，是許多人無法比擬的。

錢謙益畫像

對於愛情觀，她同樣有自己的選擇，要是她喜歡，就對你愛的死去活來；要是她不喜歡，就快刀斬亂麻，分的徹徹底底，從來不藕斷絲連。對宋徵輿是這樣，對於陳子龍更是這樣。在她二十歲那年，認識了比她大36歲的大才子錢謙益，她為之心動，被他的才情吸引，被他的人格攻陷。思念，憧憬，沒有擊垮她，而是愈挫愈勇，你不來找我，我就主動去找你。二十二歲時，她女扮男裝，主動去拜訪錢謙益。這樣的內心是多麼真摯，多麼純情；不為出身而感到自卑，不為性別而自我束縛，不為現實的差距而作退縮。

對於愛情觀，她同樣有自己的選擇，要是她喜歡，就對你愛的死去活來；要是她不喜歡，就快刀斬亂麻，分的徹徹底底，從來不藕斷絲連。宋正宇尤其是陳子龍也是如此。當她20歲的時候，她遇到了一個比她大36歲的天才錢謙益。她被他的才華所吸引，也被他的個性所束縛。思念，憧憬，沒有打敗她，但越挫越勇，你不來找我，我會主動找到你。22歲時，她化裝成男人，主動去拜訪錢謙益。這顆心是多麼的真誠和純潔，要因為出身而自卑，不要因為性別而束縛自己，不要因為隔年現實的差距而退縮，他們沒有被世俗束縛，而是結了婚，過著無憂無慮的生活。但現實把他們帶回了現實世界，因為此時，戰火遍地，山河斷絕，然後清軍進入關口，並且柳如是鼓勵錢謙益在南明當官與清軍作戰。南明都城因寡不敵眾而被清軍征服，戰敗後，柳如是再次點燃民族義氣，想為國捐軀。但是，他被錢謙益攔住了，沒有完成為國捐軀的目的錢謙益開成向清軍投降，到北京做官，但是柳如是沒有出發，也不想為清軍服務。

南明朝廷

四年後錢謙益因反清案被捕，關押在北京一所大監獄，柳如是獨自一人北上首都。經過多方奔走，他救出了乾隆皇帝的第二任大臣。之後，他們一起回到了南方。他們跑了很多路，分散了他們所有的財富，暗中支援了許多反清復明的義士。

從以上幾點我們可以看出，他們沒有在國家災難面前退縮，而是上去迎接災難，在家仇面前，也是三尺白綾不露半點怯意，捍衛錢氏利益。對這樣一個自由優雅的女人來說，在她家庭和國家崩潰的時候，那麼多男人屈膝乞降，但她卻威風凜凜，義正詞嚴，昂首挺胸。後世的學者們為什麼不爭相模仿和讚美她呢。