劉禪先後娶了張飛的兩個女兒，為何沒考慮關羽的女兒？

劉禪，字公嗣，小名阿斗，是蜀漢後主，他連續娶了三叔張飛的兩個女兒，卻對二叔關羽的虎女置若罔聞，這其中有什麼緣故呢？張飛的兩個女兒有多麼傾國傾城，讓劉禪娶了一個不過癮，還娶了第二個並立為皇后，依據演義中相關內容，分析如下四個原因。

其一，劉禪和張飛之女可能認識，青梅竹馬，而關羽的虎女遠在荊州，並不相熟。

劉備於公元211年入川，四歲的劉禪也跟著進入益州。隨後軍師龐統戰死，諸葛亮、張飛、趙雲也相繼入川作戰，把關羽獨自留在了荊州，關羽的虎女自然也在荊州。此後，劉禪再沒見過二叔的虎女，而張飛的的女兒去跟著去了成都。逢年過節，親戚間走動，劉禪可能見過三叔張飛的女兒，真的是貌美如花。古代婚姻是父母之命，媒妁之言，可是他們也會徵求子女的一點意見。對於三叔張飛的女兒，劉禪是知根知底的，而對於二叔關羽的虎女，他可能小時候見過，早沒印象了，因此，他自然會選相對了解的張飛之女，而不是關羽之女。

其二，劉禪可能聽聞孫權曾為犬子向關羽求親被拒，自己也不敢妄想。

東吳孫權曾派諸葛瑾為使者，奔赴荊州為孫權犬子求親，物件為關羽的虎女。如果雙方結為秦晉之好，就可以合力破曹。然而，這件美事被關羽無情地拒絕了。他以“吾虎女安肯嫁犬子乎！”為由，絲毫沒給諸葛瑾留情面，還嚇唬道，如果不是看你的弟弟諸葛亮的情面，就立刻將你斬首。諸葛瑾羞愧而逃。演義中相關描述如下：

瑾曰：“特來求結兩家之好：吾主吳侯有一子，甚聰明；聞將軍有一女，特來求親。兩家結好，併力破曹。此誠美事，請君侯思之。”雲長勃然大怒曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！”遂喚左右逐出。

從這件是可知，關羽對他的虎女的期望是非常大的，希望嫁給一個頂天立地的大英雄。而劉禪自幼長於深宮之中，體質羸弱，不一定能入得了關羽及其虎女的法眼。因此，他也不會自取屈辱，步孫權及諸葛瑾後塵。

其三，劉禪為了政治聯姻，娶了三叔張飛之女。

公元219年，關羽兵敗麥城，失去荊州，自己也身首異處，他的部下也傷亡殆盡。本來關羽就是高傲之之人，他與眾位同僚之間關係不太融洽，現在，樹倒猢猻散，關羽這一派系算是完了。反觀張飛，他嫉惡如仇，性格粗獷，非常敬重士人，敬重有文化、有本事的人，和張飛交好的蜀漢大臣很多。張飛死於公元221年，比關羽晚兩年，蜀漢朝中根基比關羽深厚。

這其實很好理解，一個領導的女兒白富美，另一個是普通職工的女兒，都願意嫁給你，你會選擇哪個？這還用說嗎？百分之九十九的人都會選擇白富美，因為選擇了白富美，對自己的事業好處多多，可以少奮鬥好多年。

其四，劉禪是“相父”被諸葛亮包辦婚姻的，被迫納張飛之女為皇后。

劉備起兵七十五萬伐吳，功敗垂成，被陸遜火燒連營七百里，他被趙雲救回白帝城後，奄奄一息。在生命的最後一刻，他將年幼的劉禪託孤給諸葛亮和李嚴。

“相父”諸葛亮為了“兒子”劉禪操碎了心，不但為其管理混亂的朝政，還得管他的婚姻大事。演義中第八十五回，劉禪登基為帝后，缺少皇后，諸葛亮和群臣經過層層篩選，依據各位秀女的家世、美貌等條件，選出故車騎將軍張飛之女為正宮皇后。

時後主未立皇后，孔明與群臣上言曰：“故車騎將軍張飛之女甚賢，年十七歲，可納為正宮皇后。”後主即納之。

這屬於典型的包辦婚姻，父親劉備雖然故去，可是“相父”為其安排了門當戶對的婚事，不由他不從。後主劉禪可能感覺張飛之女非常賢惠，在237年第一個張皇后病逝後，他又娶了張飛次女為妻，並立為皇后。

總結：由於上述四個原因，劉禪與張飛之女青梅竹馬、自覺配不上關羽虎女、政治婚姻、“相父”諸葛亮包辦婚姻四個原因，他娶了張飛的一個女兒不過癮，在其去世後，又娶了第二個女兒為皇后。

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