等了四千年，她終於美出圈了

第一次在辦公室看見同事穿著馬面裙上班時，社長短暫地驚訝了五分鐘。

漢服、JK制服、lo裙，所謂的亞文化三坑，如今好像一點也不“亞”了。

月初的五一小長假，社長打卡了一圈北京公園，就看足了“五步一JK，十步一漢服”的盛景。

不久前，#漢服市場爆發#的話題更是直接登上了熱搜。有資料預測，2021年漢服愛好者數量規模會達到689。4萬人，市場銷售規模將至101。6億元。

漢服銷售能否破百億，我們仍未可知。但這些年，街上穿漢服的人，確實是肉眼可見地變多了。

景區裡：

抖音@漢服奶奶、@攝影師阿昊

學校裡：

商場裡，都少不了漢服的身影。

一個Lo裙朋友和一個漢服朋友

無論是網路熱議，還是實際生活中的種種跡象，這一切都在告訴我們：

漢服的春天，真的到了。

“你為什麼穿漢服？”

向街上穿漢服的路人隨機提問，得到的回答大機率會是——

“好看啊！”

在如今的“漢服熱”中，大部分人都是因為漢服的高顏值入坑。據研究報告顯示，2020年第一季度裡，有36。9%的人是因為好看而買了漢服。

艾媒報告|2020Q1中國漢服市場執行狀況監測報告

現在市面上流行的漢服，大致分為四種形制，可以說是美得各有千秋。

魏晉的樸素淡雅——

桑纈·南朝襦裙

唐制的雍容華貴——

山澗·真絲齊胸裙

宋制的清雅內斂——

桑纈·衫裙

明制的端莊大氣——

明華堂

無論是錦衣華裳，還是輕紗素衣，都有著讓圈內圈外為之折服的魅力。

各大社交平臺上，也有明星、網紅、KOL的帶動，讓漢服聲勢越變越大。

2013年6月，第16屆上海國際電影節閉幕式紅毯上，身著漢服的徐嬌與方文山一同亮相

去年10月，一場華裳九州的走秀，更是讓漢服之美實打實地出了圈。

豆蔻少女唐制衫裙，手舉紙鳶飛跑而來，全場靈動MVP

幾個袖花兒甩的，幀幀都是記憶點

在傳統文化的“美色”面前，評論區網友清一色地感嘆：好看成這樣，“活該”它火。

現在漢服有多好賣？

截至2020年末，已經有1800萬名消費者在天貓購買過漢服，漢服的潛在消費者或有4.15億人。

知名漢服高階定製商鋪明華堂，雖然價格昂貴、工期往往幾個月起步，但絲毫不影響消費者們的熱情。

明華堂的漢服——“行走的人民幣”/B站明華堂女裝展示片

有人算過一筆賬，即使不是高定款，一件正版漢服的售價通常也至少需要500-600元。

再加上珠冠、髮簪、瓔珞、披帛等大大小小配飾，一套漢服裝備就得花上個上千塊。

買上一件並不是問題，問題就在於買漢服這件事，還上癮。

漢制的曲裾深衣、魏晉時的大袖齊腰、唐制的齊胸衫裙、宋制的刺繡花羅褙子、明制的馬面……

一件宋制的不夠，還想買明制的，買了明制的，又感覺漢制的也不錯。

對許多漢服愛好者來說，漢服就是個永久型無底洞。

中國絲綢博物館X瑤光聯名款：宋制刺繡花羅褙子

而在如今國潮復興的浪潮中，穿漢服，更是被額外賦予了一份文化上的特殊意義。

相比洛麗塔、JK制服這種外來亞文化，漢服愛好者們背靠傳統，似乎更能挺直腰板、揚眉吐氣。

在“圈內人”眼裡，漢服，早已不再只是一件衣服。

不得不說，漢服市場這幾年的發展著實驚人：

2018年的時候，中國漢服市場規模才區區10。8億，短短兩年過去，便達到了驚人的63。6億，翻了近6倍。

看似形勢一片大好，但事實上，漢服的破圈之路，還任重道遠。

有55。9%的受訪漢服消費者表示，自己並不會在日常生活中穿漢服。

除了“同袍會”這種專屬於漢服愛好者們的聚會，景區、漫展，成為了漢服最常出沒的場合。

小紅書上有不少穿漢服在景區拍照的體驗分享

故宮、西湖、鳳凰古城、敦煌……盛裝出席的漢服愛好者們處處可見。

但真正把漢服穿上街頭、用在日常，不少人還是需要經歷相當漫長的心理建設過程。

漢服不夠日常、實用性低的毛病，讓很多人深感“心有餘而力不足”。

吃土買來的漢服，最後往往免不了在衣櫃吃灰的結局。

且不論「漢服」變「常服」困難重重，單漢服入門這一關，就能勸退一大批試圖入坑的普通人。

一套完整的漢服，分為領、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韍等10部分。

當你好不容易弄明白了直裾深衣（漢制）、齊胸衫裙（隋唐）、褙子、襖裙（明制）、馬面裙（明清）等一堆專業術語，還得接著做足功課；

既要避免買到山寨，還得躲開那些形制不正的“影樓款”和“仙衣”；

*仙衣指仙俠劇風格的衣服，漢服指漢族傳統服飾 2019年，微博裡仙衣、漢服正式宣佈分家

最好是熟讀圈內貼吧、微博超話、知乎話題，來獲取一份“商家紅黑榜”。

千挑萬選買到一套，等上幾周甚至幾個月後衣裳到手，怎麼穿又成了難題。

問：穿漢服共需要幾步？

也就，5、6、7、8……20來步吧。

百度百科“曲裾”詞條裡“曲裾穿法”的教學，你學廢了嗎？

眼睛會了，但腦子和手好像都還不大會。

這還不算完，穿漢服遠遠不止是步驟多，穿戴的規矩禮儀也是必修。

冠帽要合乎頭部大小，必須戴正；

穿衣必須遵守“交領右衽”（指衣服前襟必須左襟在內，右襟在外）的原則，相交處要對應身體正中，不可偏歪；

上衣裡衣外穿、交領左衽，裙子圍反都是大忌。

幾乎所有的漢服愛好者，都要經過九九八十一難，才能把一件漢服正確無誤地穿上身。

漢服破不了圈，實在是因為我等普通人沒有這份財力心力，乃至智力。

曾想過嘗試漢服的社長，只能無能狂怒

對圈外人來說，入坑漢服門檻重重；

在漢服圈內，也有著各種各樣的鄙視鏈。

買原創的看不起買山寨的；形制正統的看不起形制改良的；套裝齊全的看不起混搭的；穿高定的看不起穿某寶爆款的……

前陣子火爆全網的寶藏城市——山東曹縣，就因大批次生產山寨漢服的問題，招致了許多質疑和聲討。

“穿山”是圈內的禁令，“知山穿山”更是直接要被肅清出圈的地步。

面對要付出大量心力設計、縫製的漢服原創者來說，保護自身權益並不出奇。但“山正之爭”只是漢服圈內流派之爭的其中一部分。

漢服圈內，爭議多多

在漢服的諸多形制中，“影樓款”（或稱“仙女黨”）處於鄙視鏈的底端；

此外，圈內還分“改良派”和“復古派”。

前者是一些主張把漢服改良成符合現代元素、方便日常的人；後者則認為漢服要根據歷史典籍和現有出土文物的形制來還原，否則就是不倫不類。

於是在圈內，有著不少“曲裾只認馬王堆曲裾”“兩片式襦裙不配叫漢服““魏晉風漢服建議踢出漢服圈“的說法。

謹小慎微買對了形制，裝束稍有不慎，乃至路遇圈內“同袍”時行禮出錯，都會動輒被扣上不尊重傳統文化的帽子。

雖然但是，真挺難的

但事實上，漢服起初的走紅，並沒有那麼嚴肅的涵義。

它流行的開頭，只是由一個34歲的電力工人帶起來的。

漢服圈內大多都熟知一個名字——王天樂。2003年，他身穿一套漢服出現在河南鄭州街頭，這一行為如今被稱為“漢服復興運動”，他本人也被冠上了“當代漢服復興第一人”的稱號。

那時，王樂天身上穿著的只是一件普通得近乎簡陋的曲裾袍，腳上穿著皮鞋，褲子也就是日常西褲。

帶領漢服潮走紅的第一件漢服，遠不能和現在精緻華美的漢服相比。

媒體問到王天樂穿漢服的初衷時，他回答道：因為熱愛漢服，想讓更多人知道漢服，才把它穿上了街。

穿漢服這件事，起初其實只關乎少數人的樸素願望。

至於那些認真研究歷史典籍，避免漢服走向完全臆造的“時裝”的形制派，他們的嚴謹值得尊重。

但一味提高門檻，只會把更多人往圈外趕。

非正式會談中竹內亮談漢服

復興國潮是好事，想要形成同好圈層也是好事，但真正的文化認同，更多是來自開放、包容的心態。

一件幾百塊錢的衣服，承擔不了如此嚴肅的文化內涵；

今天被我們奉上高閣的漢服，也不過只是古人的日常衣物罷了。

再看看生活中那些搖曳生姿的漢服小姐姐們，社長真心覺得——

好看就完事兒了，還要啥腳踏車！