經典的一首《水調歌頭》，一改送別詞的離情別緒，反而氣勢磅礴

不見南師久，謾說北群空。當場隻手，畢竟還我萬夫雄。自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東？且復穹廬拜，會向藁街逢！堯之都，舜之壤，禹之封。於中應有，一個半個恥臣戎！萬里腥羶如許，千古英靈安在，磅礴幾時通？胡運何須問，赫日自當中！

熟知歷史的人都知道，南宋與金之間的愛恨糾葛。1164年底，南宋與金簽訂了《隆興和議》，將兩國關係定為“叔侄”，金為叔，南宋為侄。此後每年雙方皇帝生辰，都互派使節到賀示好。基於地位不平等的事實，實際上都是南宋在示好。雖然，現在認為這段關係，給南宋帶來了百年多的和平時期，具有積極的意義；但在但是得愛國詞人眼中，無疑是屈辱至極的。陳亮就是這樣一位愛國詞人。

1185年底，章森（字德茂）以大理少卿試戶部尚書的身份前往金國祝賀金主完顏雍生辰，陳亮寫了這首《水調歌頭》為他送行。詞題中的“大卿”是對章德茂官銜的尊稱。雖然出使之事對章德茂來說是一大恥辱，但陳亮卻別出一格，將這首送別詞寫得氣勢磅礴，充滿正氣，傳遞出一種不甘受辱誓要雪恥的愛國主義豪情。

水調歌頭·送章德茂大卿使虜

宋代·陳亮

上闋詞人以章德茂出使金國事為中心，表達了有朝一日要擊敗金兵一雪前恥的決心。開頭“不見南師久，謾說北群空”，陳亮就以犀利的筆鋒直指金國統治者，警告他不要以為南宋久不出兵北伐，朝中就沒有人才了。“謾說北群空”反用韓愈“伯樂一過冀北之野而馬群遂空”之意，“謾”即莫、不要之意。有了這一鋪墊，後面稱讚章德茂的“當場隻手，畢竟還我萬夫雄”兩句就水到渠成了。這既是對章德茂的勉勵，也是對前文“謾說”的迴應，意謂章德茂就是有萬夫不擋之勇的人才。“自笑堂堂漢使，得似洋洋河水，依舊只流東”三句隱約可見陳亮對南宋朝廷求和政策的不滿。陳亮身為主戰派，但他卻無力改變現實，只好先暫退一步，“且復穹廬拜”，待他日再圖大計，“會向藁街逢”。“藁街”句運用了漢代將領陳湯的典故，以顯示漢朝對“明犯強漢者，雖遠必誅”的決心，陳亮藉此表達自己的抗金信念。

下闋“堯之都，舜之壤，禹之封”三句，皆為讚揚孕育了燦爛華夏文明的神州大地，詞中以此指代淪陷於金國統治的北方地區。面對這樣一片歷史悠久的土地，陳亮相信“於中應有，一個半個恥臣戎”，意謂“在這片土地上，總會有那麼一個半個恥於向金人稱臣的人吧”。“一個半個”語，從中可見陳亮對廣大北方百姓陷於金人統治而南宋朝廷卻渾然不顧的痛心和斥責。“萬里腥羶如許”謂金人統治的中原地區慘遭踐踏，已經到了萬里盡染鮮血的地步，而朝廷卻苟安一方，毫無收復河山之心，陳亮對此激憤難平，發出了“千古英靈安在，磅礴幾時通”的追問。追問的物件是誰呢？自然是當朝那些主和派，在陳亮心目中，這些人是千古罪人，是沒有面目去見祖先的。最後“胡運何須問，赫日自當中”兩句總結全詞，充分表達了陳亮對抗金大業的決心和信心。

整首《水調歌頭》通篇以議論的手法寫成，一改送別詞慣有的離情別緒，反而言辭激昂，充滿振奮人心的力量，獨具愛國激情。詞人陳亮是堅定的主戰派，曾以平民身份連上五篇陳說國事的文章，即歷史上著名的《中興五論》。