再看封神西伯侯七年羑里之災的起因

上回說到商容在大殿上最後勸諫了一回紂王未果之後，絕望之下一頭撞死在九間殿上，一場血淋淋的死諫活生生的發生在紂王面前，但此時暴躁的紂王感受到的並不是商容的氣節和苦心孤詣，他感受到的是王權的被蔑視，感受到的是一個老傢伙的不知所謂，所以被咒罵的紂王氣急之下，吩咐殿上奉御官將商容的屍骸扔到城外，曝屍荒野，這不論在古代還是現代都是極其不仁的做法，死者不得入土為安還被曝屍荒野，很容易不得全屍，這種做法即使對敵人和罪人來說都是很嚴重的刑罰了，以此殘酷的做法對待三朝元老，前任首相，紂王的做法很讓百官寒心，但是面對這樣一個暴戾君王，百官大多數只能面面相覷，唏噓不已。

但殷商王朝中實際上還是有錚臣義士的，上大夫趙啟就是這樣的人，他看到商容一個致仕老人拼著性命不要來勸諫這樣一個昏君，老人生命的代價換來的不是暴君的哪怕一絲清明，得到的竟然是拋屍的酷刑，心裡覺得失望至極，有覺得這樣的人不配人君之位，忍了又忍，還是忍不住出來說幾句真心話

只見大夫趙啟見商容皓首死於非命，又命拋屍，心下甚是不平，不覺豎目揚眉，忍納不住，大叫出班：“臣趙啟不敢有負先王，今日殿前以死報國，得與商丞相同遊地下足矣。”指紂王罵曰：“無道昏君！絕首相，退忠良，諸侯失望；寵妲己，信讒佞，社稷摧頹。我且歷數昏君的積惡：皇后遭枉酷死，自立妲己為正宮；追殺太子，使無蹤跡；國無根本，不久坵墟。昏君，昏君！你不義誅妻，不慈殺子，不道治國，不德殺大臣，不明近邪佞，不正貪酒色，不智立三綱，不恥敗五常。昏君！人倫道德，一字全無，枉為人君，空禪帝座，有辱成湯，死有餘愧！”

只是再厲害的忍也叫不醒裝睡的人，何況是紂王這種根本就睜不開眼睛的活死人呢，趙啟的謾罵招來的自然就是更加嚴酷的刑罰，氣急敗壞的紂王讓人將趙啟炮烙而死。一時之間，九間殿上慘不忍睹，趙啟被剝去冠冕，鐵索裹身，炮烙之下只落得筋斷皮焦，骨化煙飛，莊嚴的九間殿內煙飛人臭，眾官員鉗口傷情，魂飛膽散，成湯朝堂從此之後再沒有真正的直臣錚臣。

上大夫趙啟死後被封天赦星君，天赦是一顆逢凶化吉、遇難成祥、解除災禍、化險為夷的吉星，人命帶之，一生處事無憂，自由自在，衣食不缺，即使是觸犯法律之人，逢了天赦星也能獲得寬大處理，或者有可能被赦免。這樣一個直臣錚臣擔當此職也算是恰當的褒獎了。

再說紂王，再九間殿上看到兩次慘狀心情也不會太好，想到他們的話語也是一陣煩惱，氣憤的離朝回宮，回到宮中又有些唏噓，朝中官員在這樣的嚴刑峻法之下撕毀還是群情激憤，萬一要是壓制不住可怎麼辦呢，他和妲己說起自己的擔憂，希望妲己再想出更好的辦法來威嚇群臣，另一方面又想到，姜皇后慘死，其父東伯侯姜桓楚肯定不會善了，可怎麼處置呢？這一塊蘇妲己顯然也不知如何應對，於是就建議紂王召費仲來問問，結果費仲給紂王出了個陰損的主意，既然怕東伯侯鬧事，那不如把四鎮大諸候都騙進朝歌，都殺掉，這樣自然就可以震懾百官及八百諸候，即使諸侯鬧事也是群龍無首！

這樣的餿主意，紂王一聽竟然覺得頗有道理，照著費仲的建議做了！差四路欽差往四處急招四大諸侯進京面君。

因為這一道陰損的主意，東伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹命喪朝歌，西伯侯姬昌也遭受七年的無妄之災，北伯侯崇侯虎也經歷了一次虛驚。

在接到紂王的旨意的之前，姬昌就起課卜算了自己的命運，知道自己此去朝歌凶多吉少，所幸不致身死，只是有七年的牢獄之災，於是在接到旨意之後就安排西岐的文武官員恪守本職，讓自己的大兒子伯邑考主持國政，七年之內守法安民，以仁治國，期間不要多事派人前往朝歌，自己七年災滿自然回國。可以說姬昌的卜算是非常靈驗的，可惜的是長子伯邑考過於仁孝，未滿七年就忍不住前往朝歌救父，最終落得身死異鄉，這是後話了。

總之姬昌基本預測到了自己的命運，對母親、兒子們還有文武大臣都叮囑安排好了各項事務後就上路前往朝歌，趕赴那未知的七年牢獄之災了。