徐州出土漢代奢侈品，包含多種設計方法，原來當時的潮流是這樣的

說起徐州的漢朝文化，有著名的漢代兵馬俑、十五座楚王墓，還有漢代畫像石，裡面生動刻畫了史書裡看不見的一些生活場景；當時人們的生活可謂是相當富裕，徐州製造在全國有名，比如河南有出土漢代銅鏡，上面刻有銘文：銅鏡以徐州為好；徐州在國內是引領潮流的先鋒；楚王墓內出土了大量\“奢侈品\”——漆器；目前為止，它只發現在王朝以及少數貴族墓葬中；漆的儲存時間不長，加上墓葬中多有地下水的侵襲，漆器出土的時候均已腐朽，有的只剩胎體，有的胎體都殘缺；但是專家從這些殘品中仍然可以看出，漆器當年驚豔世人的模樣。

研究表明，在設計層面，徐漢漆器採用了\“仿生設計\”、\“包裝設計\”、\“系統設計\”等設計方法；比如，徐州石橋村出土的馬腿形漆案足，是一種仿生設計；由於漢代時期人和動物和諧共生在同一個空間，人們經常見到各種各樣的動物，所以仿生設計的思維方法在漢代極為普遍；又如，徐州銅山縣荊山漢墓出土的銅鏡，外部有一個作為包裝的漆布袋，此設計含有現代包裝設計理念；再有，徐州南郊奎山四座西漢墓出土漆奩，\“奩\”指古代女子的化妝盒；該奩系統設計特點是：內外雙層、榫卯結構、銀箍銅鈕、鑲嵌、左右對稱。

設計是消費的產物；在設計表現技法上，徐漢漆器採用了陰刻、鑲嵌、鑄造、金銀錯、榫卯等製作手法；而裝飾是生活的美學、引領潮流的重點要素；漢代時期，徐州的潮流風向標究竟是什麼樣子呢？

這裡要重點提及一物，在當時是絕對的奢品；它是1998年在徐州石橋村出土的漆仗首；\“杖首\”即古代帝王權杖的頂端部分，該杖首設計之複雜、做工之精細、裝飾之奢華，即使是表面的漆已經脫落，依然可以看到其光彩奪目的形象；仗首裝飾有陰刻花紋圖案，仗首外周錯金作正六角形；六角內相間嵌桃形綠松石和淡黃瑪瑙；\“錯金\”、\“錯銀\”是古代鑲嵌金銀的特殊工藝；據《說文解字》記載：\“錯，金塗也\”。

在錯金的正六角形外，還有六個錯銀三角形，組成花瓣狀；花瓣內也嵌有綠松石和瑪瑙；這還不算完，銀花瓣下還錯金三角形花瓣，並如前法嵌珠六顆；整個杖首高度不過十公分，卻被裝飾得華麗異常；然而，最吸睛的並不是這些金銀珠寶，而是杖首兩側各陰刻有一隻象徵吉祥、富有宗教色彩的鳳鳥；只見鳳鳥神形兼備，展翅翱翔，尾部線條流暢自然，姿態飄逸；由此可以想象，當時杖首表面上漆，下部分含有手杖，整個形象有多麼華麗！據專家推測，使用這個漆杖首的人，是一位權力極大的女性。

漢代時期，徐州的漆器作為奢侈品代表，配合特殊的設計和製作工藝，向後世展現出徐漢流行的風格，人們推崇的美學包括：金銀富貴之美，如採用鎏金、瑪瑙、綠松石等鑲嵌；自然之美，如一些漆器採用柿蒂紋、雲紋等紋樣；還有宗教之美，如不少漆器都有熊、鳳等具有宗教色彩的事物。

【參考資料：《說文解字》《徐州漆器》《文物》】