​大丈夫應不以貧鄙出身為恥，敢於包容一切，才是真性情、真人物

俗話說：“塵沙一人成灰燼，斷金千錘色益紅。”古往今來，只有英雄豪傑，才能保持本色；只有胸襟開闊，才能保持一貫；只有仁慈寬厚，才能保持童心；只有自我肯定，才能不在乎貧賤，尤其是過去的貧賤。

大丈夫生於世，應不以貧鄙出身為恥，為人必須具有能夠包容一切的膽量、胸懷才是真性情、真人物，否則便是小肚雞腸，成不了大氣候也得不到人們衷心的讚賞。

有一篇名叫《器理論》的古文，是專門談論器量的，其中一段文字尤其精到：“人亦一器也，莫不各有其量，如天地之量，聖賢帝王之效焉。山嶽江海之量，公侯卿相之所則焉。

古夷齊有容人之大量，孟夫子有浩然之氣量，範文正有濟世之德量，郭子儀有福量，諸葛武侯有智量，歐陽永叔有才量，呂蒙正有度量，趙子龍有膽量，李德裕有力量，此皆遠大之器。”

這段文字翻譯過來，意思大概是說：人也是一個器物，各有自己的容量。像天地一樣包羅永珍的容量，是聖賢帝王所效法的；像山嶽江海一樣包容萬物的容量，是公侯將相所效法的。

古代的夷齊有容人的大量，孟子有浩然的氣量，范仲淹有濟世救民的德量，郭子儀有厚德載物的福量，諸葛亮有神機妙算的智量，歐陽修有諄諄誨人的才量，呂蒙正有含羞忍辱的度量，趙雲有力戰千軍的膽量，李德裕有力拔山兮的力量，這些人都有成大事的器量。

這篇文章還說盡了氣量與人生的關係。成功的機率有多大，不用怨天尤人。只看自己的器量大小，能在多大程度上“容天下難容之事”，你就知道自己的事業大小。

事業大到超過器量，也有可能，但那並不是一件幸運的事。一個小胃口，硬要塞進一個卡車的東西，哪有不垮掉的呢？

古往今來，無數人的經歷早就證明了這一點，別說什麼自己命運不濟、別人命運兩濟之類的話。真正能成大器而且事業長盛不衰者，必然器量過人。

任何一個人的成功，都不是單打獨鬥的結果，必然包含著別人有意無意的幫助，也包含著別人的寬容和遷就。認識到這個問題，帶著感恩之心去做事，心境就豁達了，成功也就更容易了。

度量，是人最重要的成功之道。“唯大英雄真本色”，只要你修得灑脫的氣質，能拋得下一切，達到“無我”、“空虛”的境界，才能有空間去包容更加偉大的事情。