“人有出息，一看便知”：越是能幹的人，往往都越具有這三種特質

作為我國曆史上著名的人物，陽明心學的創始人，王陽明曾說過一句名言：“此心光明，亦復何言？”王陽明想要告訴我們的是，只要心中有光，就不用去抱怨太多，因為光遲早會來，所以讀了這句名言後，讓人感覺如釋重負，受益匪淺，這句名言也激勵著無數人在逆境中能夠堅持自我，走向成功。

為什麼王陽明能夠說出如此富有哲理的話語和深刻的感悟，是因為他的人生經歷，他經歷了人生的低谷，也經歷了人生的落魄，但，最終，那些成功的人，也許會有人問，一個人是否成功了呢？實際上，王陽明早給出了一些判斷的標準，今天一起來看看吧。

實際上，有成就的人和沒有成就的人往往只是個性特徵的一小部分差異。

男人，最可悲的是，讓人覺得你是個沒出息的人，尤其對男人來說，更是如此，男人的社會責任往往更重，哪一個男人不希望自己被人誇獎有出息，很多男人都希望能夠照顧好家庭，也希望在事業上有所成就，這不是空想，有想法還不夠，還要付出行動，所以，許多男人都想，定個目標，然後努力奮鬥，使自己的社會地位有所提高，活得有尊嚴。

如果一個男人連擔當和責任都沒有，也不顧家庭，那麼，他就註定要活得很失敗，如果你不努力，就沒有人能給你想要的生活，因此，作為男人，必須活得有意義，做得更好，不斷提高自己的能力，使自己變得更優秀。

男士有沒有出息，其實，從他踏入社會之初，從他的言行舉止以及話語中，都可以看出，王陽明認為“有出息的人，一看即知”：有出息的男士，通常都有這3種表現，智者都知道，到底是哪3種表現，一起來看看吧。

一、放下身段，自得其樂

很多人可能已經習慣了悠閒的日子，生活也比較富裕，突然間的失落讓人難以接受，心態崩塌，開始自暴自棄，無所事事，俗話說：「來者不拒，安然無恙」，既然都落到這樣的下場，再抱怨也無濟於事，就像當年的王陽明一樣，還被貶低為龍場，那可是個徹底蠻荒的地方。

但他卻習慣了衣食住行，吃住行，這無疑是個很大的挑戰，但王陽明並沒有半點怨言，反而懂得放下身段，自得其樂，盡情享受生活，甚至招來不少學生，一起講學、旅遊，傳播自己的思想，也正因為那時，王陽明積聚了自己的聲望，這才是真正有才幹的人的氣量。

二、思想決定出路

做大事，要以識為先，以才為輔；做大事，要以人為先，人與天同在。

真有才幹的人，落魄時不會怨天尤人，而是會轉換思路，知道如何向對自己有利的方向前進，那一年，王陽明被貶為龍場，他開始夜以繼日地苦思，終於頓悟，明白人的真善美，假醜皆是表面現象，真正的價值在我們心中，我們要發現內在的價值，不要為自己的外表所迷惑，這一理論也是後來的致良知之道，從此陽明心學誕生。

三、別把生命的意義，寄託在外物之上

物慾橫流的社會，有些人過於重視物質的追求，把生命的希望和意義都寄託在物質上，等到處於人生低谷的時候，如果這些物質的外物失去了支撐，也許也就失去了奮鬥下去的動力。

對王陽明來說，他說：“良知是吾師，百死千難，惟求心性。很容易理解，這句話的意思是，生活中的一切都是靠自己去爭取的，不要把希望寄託在外在的東西上，只有內心堅強，依靠自己的力量，才能獲得屬於自己的勝利。

可遇上人生困境時，債臺高築，一貧如洗，很難熬，但是，不妨把人生低谷期當作自己的潛伏期，或許這正是自己在積累力量，蓄勢待發的時候，如果在這段時間能夠做好，也許就是人生的轉折點。

人的一生，就應該讀一讀王陽明

要讀王陽明，老段我推薦大家看一看《傳習錄》，《傳習錄》在陽明心學中地位究竟有多高呢？

差不多相當於《聖經》在基督教中的地位。後世所有與陽明心學相關的東西，基本都是從《傳習錄》衍生出來的，是很多人的枕邊書。

再看一看《知行合一》，這裡說的除了王陽明智慧外，還有王陽明的生平事蹟，更像是人物傳記，關鍵是這兩本書都是以現代的視角，容易讀懂，而且這樣我們看的時候，也很容易運用到實際生活中。

看不懂文言文的也不要擔心，這兩本是白話文版本的，人生多讀一讀王陽明，就能少走很多彎路，何樂而不為呢？

人生早一點讀王陽明，也就少走一段彎路！

《傳習錄》《知行合一》兩本書一共加起來79元，就一頓飯錢，卻能帶給你不一樣的感悟。而且還能代代相傳，收藏或者送朋友，都是非常有價值的！

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