換個角度看“天涯何處無芳草”

換個角度看“天涯何處無芳草”

吳斌

春夏之交,你看那紅紅的杏花都凋落的差不多了,青青的小杏子也已結出了不少。小橋流水人家處,燕子繞樑築巢。枝頭的柳絮所剩無幾,翠綠的柳芽卻已掛滿枝頭。這春風所到之處啊,真是遍地鬱鬱蔥蔥、生機盎然。

換個角度看“天涯何處無芳草”

庭院內傳來佳人蕩著鞦韆的歡聲笑語,我行走在這院牆外的小橋之上,看著輕盈澄澈的溪水,聽著誘人的笑聲,彷彿是步入了仙境,正深深陶醉其中時,那笑聲卻漸行漸遠,消失於無形。莫名的惆悵湧上心頭,我這沒來由的自作多情,怎能不被這美景所惱啊。

換個角度看“天涯何處無芳草”

這位“我”所體會的心情你體會過嗎?如果體會過,那麼恭喜你,你與大文豪蘇東坡有過一樣的經歷與感悟,因為這是蘇東坡描繪的詩情畫意,是他的《蝶戀花》詞“花褪殘紅青杏小”所營造的意境:

花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草。

牆裡鞦韆牆外道,牆外行人,牆裡佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

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估計蘇東坡是有些自戀的,常常要求王朝雲唱這首詞給他聽,而王朝雲又是位相當多愁善感之人,每每唱到“天涯何處無芳草”時就淚如雨下唱不下去了。這可不是杜撰的,有出處:

《詞林紀事》卷五引《林下詞談》雲:“子瞻在惠州,與朝雲閒坐。時青女初至,落木蕭蕭,悽然有悲秋之意。命朝雲把大白,唱‘花褪殘紅’,朝雲歌喉將囀,淚滿衣襟。子瞻詰其故,答曰:‘奴所不能歌者,是‘枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草’也!’子瞻翻然大笑曰:‘是吾正悲秋,而汝又傷春矣。’”

“花褪殘紅”,殘春景也;“天涯”,極遠處也,二者皆可引人悵惘。“何處無芳草”,苦中作樂之語也,然不免有故作曠達之嫌。即便東坡可泰然處之,朝雲可同然否?悲落葉與勁秋,喜柔條於芳春”,固人之常情。覺秋日可勝春朝,引詩情直上碧霄,唯劉夢得能為之。“魯酒無忘憂之用,楚歌非取樂之方”,信也!

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每每讀古人語,總不免為他們的才情與洞悉之力所深深折服,“天涯何處無芳草”被點評為有故作曠達之嫌,並指出即便蘇東坡可以泰然處之,然而王朝雲怎麼能做得到?深有同感,對於普羅大眾而言,真的是“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,幾人能夠超然物外啊!

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對於王朝雲的淚如雨下,如果再八卦一下的話,可以用我們現在的後眼去看他們的事,就好像是冥冥之中王朝雲什麼都知道了一般。因為沒過多久,王朝雲就先於蘇東坡而去,止步於惠州了。蘇東坡則被繼續貶謫,到了真正的天涯海角儋州。試想王朝雲如果知道這些,那麼在唱到“枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草”之句時,能不淚流滿面嗎?要知道蘇東坡到達儋州後,已經失去了王朝雲這最後“一支芳草”,變成是“天涯真的無芳草”了。有時就想,難道王朝雲真的是巫山神女所化,能夠未卜先知嗎?

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雖然知道自己是在胡編亂造,但作為了解後來一切的我,換位到王朝雲的位置,忍不住暗自神傷,亦如王朝雲一般心淚了一場。

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