“萬奴王”是誰？東夏王朝為何如此神秘

“九龍抬屍棺”真的存在嗎? “萬奴王”又是誰？東夏王朝為何如此神秘

嗨，大家好！歡迎來到狗頭菌的歷史頻道，我是狗頭菌。

不知道到各位小夥伴最近有沒有追劇呢？我最近在追《盜墓筆記之雲頂天宮》我可是一個“稻米”。這個系列的劇必須追它。即使這部劇在網上爭議比較大，皺眉皺眉！

（雲頂天宮劇照/圖源自百度百科詞條）

話說陳皮（四阿公）他們來到“鏡兒宮”後，拿到了八重寶函，根據裡面的“蛇眉銅魚”提供的線索，又和吳邪 、小哥一夥人來到了長白山，尋找汪藏海關於長生的秘密。四阿公說到：東夏國的統治者

“萬奴王”

把自己的陵寢設在了這裡，因為這裡是一個龍脈聚集地……

看到這裡，狗頭菌疑惑了，這個東夏王朝真的存在嗎？這個“萬奴王”是真實存在的歷史人物嗎？

今天就跟著狗頭菌一起去解答這個疑惑吧！

據有關史料記載，東夏王朝還真的存在過。

公元1215年（貞佑三年）金宣宗（完顏珣，又名完顏吾睹補）派

蒲鮮萬奴

討伐蒙古國，但以失敗告終。蒲鮮萬奴不甘戰敗，為重振

女真族

，發動了反金叛亂，

自立為天王，改國號為大真，年號定為天泰。這便是東夏國的前身。

（蒲鮮萬奴/圖源自百度百科詞條）

大真建國初期，處境十分地艱難，常年被蒙、金、西遼三國欺負。（這一段時期屬於多民族競爭時期，很多少數民族天天干架）真是弱小、可憐又無助。為謀生路，公元1216年，蒲鮮萬奴假意遞出降表，讓他的兒子帖哥為質子（人質），假意投降蒙古。還真是父慈子孝啊！

經過一年的蟄伏，公元1217年，蒲鮮萬奴見時機已成熟，再次自立，改國號為東夏，年號仍延用天泰，把都城建立在了開元城（在今吉林省圖們市磨盤村山城一帶）。據說這裡隔象牙山不遠，不知道東夏國的人說話是不是也是一股大碴子味呢。

東夏王朝出現在了世人眼中。在朝鮮史籍中也把東夏稱為東真。

經過蒲鮮萬奴數年的苦心經營，東夏不斷征討，勢力最大時，西北一帶到達上京城（今黑龍江省阿城白城子一帶），西南一帶到達婆速路（今遼寧省丹東九連城一帶），東南一帶到曷懶路（今朝鮮咸鏡北道吉州一帶）與恤品路（今俄羅斯濱海邊疆區雙城子一帶）。

但好景不長。

據《元史》記載，公元1233年9月，蒙古國鐵騎進入高麗，從北邊進入到東夏境內，蒲鮮萬奴不幸被抓，成為蒙軍俘虜。後蒙古大軍繼續前進，攻佔了“開元（今黑龍江省牡丹江東部地區）、恤品（今綏芬河流域中下游區域）等地。東夏國就此滅亡，立國僅有十九年。也有野史稱，東夏國亡國後，部分族人繼續居住在這一帶，只是再也沒有以東夏臣民自居過。

（圖源自百度百科詞條）

2014年，有考古學家在吉林省發現了古東夏國遺址，並進行了發掘。

（圖源自百度百科詞條）

三叔的日子真是越來越有”判頭“了。（狗頭保命）

現場挖掘出很多東夏時期的獸面瓦片、錢幣、鐵斧兵器等等。其工藝形態與金代的物品有很多相似的地方。這處遺址也在2006年被政府劃為全國文物重點保護單位。成為研究東夏國曆史的重要切口。

（古東夏國遺址/圖源自百度百科詞條）

東夏王朝存在的時間雖然短，但是其出現和消亡都與金、蒙古等國的戰爭、政治變動有很大的關係，其文化也受到這兩國的影響。

前面狗頭菌提到的“萬奴王”就是以東夏王朝的創立者蒲鮮萬奴為原型創作的故事人物。

至於“九龍抬屍棺”其實也有原型。

多年前，曾有考古專家在長白山一帶發現了一座古墓，在考古發掘中發現了奇特的一幕——”九龍抬棺”。

經深入的發掘研究後，證明這個墓的墓主人是蒲鮮萬奴，

但是墓已經被盜墓賊給盜了，裡面的部分文物也被損壞。

據相關資料顯示，現實中的”九龍抬棺“並不是我們在小說中看到的那樣，還是有區別的。

”棺身為八邊形，每個角都繞著一條龍。

這個龍的形態也比較奇怪，

龍頭蛇身，腹有百足“

。狗頭菌覺得這應該是墓主人所在部族的獨有圖騰吧。畢竟很多少數民族都有自己獨有的部族圖騰。

（”九龍抬棺“/圖源自百度百科詞條）

東夏王朝在我國曆史上存在時間很短，沒有太多史料讓我們去窺探它的故事。加上這些小說故事的傳頌，為東夏王朝這段歷史附上了一層神秘的面紗。

這可能也是南派三叔的創作來源吧。

說到創作來源，就不得不說三叔的另一部小說《秦嶺神樹》了。

因為這部書也有歷史原型。

前段時間在三星堆考古中發現了新的遺蹟——巨型青銅樹。南派三叔也曾在採訪中透露到，《秦嶺神樹》的部分創作靈感確實來源於三星推的青銅樹。

（三星堆出土青銅樹/圖源自百度百科詞條）

真的是越來越好奇三叔的身份了，到底是小說編撰者還是親歷講述者。

你一句，我一句，三叔馬上就進去~（狗頭保命）

其實青銅神樹在歷史古籍中也有原型。

《山海經》中記錄到在上古時代，人們極其崇拜太陽和太陽神。其實不僅在我國有這樣的文化，在古埃及、瑪雅文明中也有相關的記載，他們都企圖透過各種方式來獲得與太陽神交流的機會，保佑子民安康。

而中國先民與太陽交流的一個重要方式就是澆築青銅神樹，比如“扶桑樹”。

還有人說是“若木”才是青銅神樹的原型。《淮南子》一書中記載，“若木”上住著太陽，它和“扶桑樹”一東一西，是太陽東昇西落的住所。

說到這裡，大家應該對東夏王朝有一些簡單的瞭解，對“九龍抬屍棺”這個故事也有了一定的解了。不管是三叔小說中的描述，還是現實中的東夏王朝，都給了我們不少的驚喜。

中華民族下上五千年燦爛文明，正是因為有這些優秀的民族文化、地域文化，才共同成就了燦爛的中華文明，鑄就了中華兒女的精神家園。

東夏王朝和”九龍抬屍棺“的故事今天就講到這裡了，狗頭菌要去追劇去了，咱們下期再見！

如果大家有更多關於東夏王朝的故事歡迎在評論區留言和狗頭菌互動哦！