趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

沒想到一大早就有工作室送上娛樂圈大瓜!

今天早上,趙麗穎工作室釋出訊息,稱趙麗穎和馮紹峰已經離婚!

不得不說,小趙這結婚、生娃、離婚都挺突然的啊!不過,這樣乾脆果斷的宣佈離婚,我還是很欣賞的,感情不在,一別兩寬,各自安好,總比讓離婚成為“月經帖”要好多了!

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

現在只要感情不和,夫妻雙方就能離婚!

但是,離婚對於古代女子來說就沒有那麼容易了!

在很長的一段時間內,離婚好像只是男子能擁有的權利!比如

秦代的法律裡就規定有“棄妻”制度,丈夫棄妻時要去官府登記,否則,便構成“棄妻不書罪”,但是卻沒有說,如果女子主動離婚要如何做。

到漢代,確定了“七出”制度

(據漢代《大戴禮記》記載“七出”包括:不順父母,無子,淫亂,妒忌,有惡疾,口多言,竊盜),女子只要犯了任何一條,丈夫就有權利“休妻”。當然,也有保護女子的規定,那就是所謂的“三不休”: “有所取無所歸、與更三年喪、前貧賤後富貴”。但是,依然無法知道女子是不是能主動離婚。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

直到唐代,

“和離”這個詞才在《唐律》中出現:“若夫婦不相安諧而和離者不坐”。

即夫妻不和,大家可以坐下來商量之後,透過“和離”解除婚姻關係了,敦煌出土過《放妻書》,說明這項制度在現實中的確是有運用的。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

既然唐代就有了“和離”制度,那麼古代女子離婚就變得容易了嗎?

其實還是很難!

南宋才女李清照就打過一場離婚官司。

趙明誠去世後,李清照一直過著顛沛流離的獨居生活。在1132年,李清照到達杭州。這時,一個小官吏張汝舟便出現了,最初,張汝舟對李清照極為的好,噓寒問暖,事事關心,表現出一副極度愛慕李清照的模樣。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

李清照常年顛沛流離,突然有人這樣對她好,也不由得心動,於是便嫁給了張汝舟。可惜張汝舟並非良人,他之所以會接近李清照,其實是圖謀李清照所收集的珍貴的金石文物。可是,早在1131年,李清照在紹興時,她帶在身邊的文物就被盜了,大部分都遺失了,所以她並沒有張汝舟想象中有錢。並且,這些珍貴的金石文物都當年李清照和趙明誠一起收集的,李清照自然是不可能給張汝舟的。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

面對這樣的情況,張汝舟開始是謾罵,後來甚至“家暴”李清照。李清照忍無可忍,最終決定起訴離婚。李清照向官府告發了張汝舟營私舞弊、虛報舉數騙取官職等罪行,並要求離婚。後來,李清照打贏了官司,成功離婚,但也因此被判入獄,身陷囹圄。因為

按宋代《刑統》規定:妻告夫,雖屬實,仍須徒刑二年。

不過好在李清照名氣夠大,在友人的幫助下,只坐了9天牢就被放出來了,但這也從側面反映了,古代女子離婚的難度。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

再來說一段離婚的公案,那就是末代皇帝溥儀和淑妃文繡的“刀妃革命”。

文繡和溥儀的感情比較一般,這從文繡的離婚訴訟狀裡的“同居九年,未得一幸”可以看出。作為溥儀的妃子,最初文繡的思想還是比較傳統的“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”,所以在溥儀被廢之後,文繡是一直跟在溥儀身邊的。直到兩人因為是否“親日”的問題而發生了矛盾(溥儀在鄭孝胥等人的教唆下,決定利用日本的勢力復辟大清,因此和日本人走得很近;而文繡則不認可溥儀“親日”的行為,多次勸說),溥儀開始冷暴力文繡。在天津靜園生活時,溥儀對文繡特別冷淡,甚至在文繡用刀刺傷自己之後,依然對文繡不聞不問,這讓文繡對溥儀徹底死心,這件事也是離婚事件被稱為“刀妃革命”的由來。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

文繡在遠房親戚玉芬的提醒下,開始有了離婚的想法。為了能順利離開靜園,文繡找來妹妹文珊幫忙。文珊告訴溥儀文繡心情不好,她要陪文繡出去散心,和文繡離開了靜園。然後文繡在天津民國飯店將寫好的信件交給隨行太監帶回靜園,並言明要與溥儀離婚。溥儀知道後,覺得文繡的所作所為讓他大大的丟了臉,馬上就派人去天津民國飯店要將文繡抓回來。好在文繡和文珊早有準備,早已離開躲了起來。

趙麗穎官宣離婚!古代女子也能想離就離嗎?

接下來,文繡聘請律師,和溥儀打了一場轟轟烈烈的離婚官司,在當時也算得上是震驚全國的大八卦了。經過兩個月的拉扯與談判,文繡才終於和溥儀斷絕了夫妻關係。

在已經“男女平等“的民國,文繡的離婚也是頗為曲折,事後,文繡還受到了家人的指責,認為她和皇帝離婚,有辱家門!文繡當然是硬剛回去了,不過沒有家人的支援,文繡以後的生活就過得比較辛苦了。

相關文章