古代皇帝為何自稱“朕”?專家:把“朕”拆開看就明白了

秦朝,奴隸制社會轉變為封建社會的起點,統一六國的秦始皇也自稱為“始皇帝”,就字面意思而言則是最初始的皇帝。秦始皇統一六國後,從社會制度至君臣稱謂上都做了很大的改變,就秦始皇對自身的稱謂,也從之前周天子的“寡人”“不轂”改為了“朕”,那麼這個“朕”又有何特殊意義呢?

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首先我們簡單提一下一國之君的稱謂。在夏朝時期,君王的稱謂還是“後”,比如“後啟”這些。夏朝之後的商朝的漸漸演變成了“帝”,比如紂王“帝辛”。

但是被稱為“帝”的君王不多,因為認為“帝”是指天上的神仙,即使是君王稱自稱為“帝”也是被認定為不尊重神靈。

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皇帝的自稱從“寡人”“不轂”“孤”“吾”等等都是有的,自稱是“孤”“寡人”的皇帝較為多,在古代認為“孤”以及“寡人”是指品德寡德之人,也可以認為是一人之下,萬人之上的意思,而並非現在翻譯的孤寡之人。

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“朕”這個字代表皇帝自稱,是秦始皇在統一六國之後為了彰顯自身的尊貴而後取得,一般皇帝自稱都是經過深思熟慮的,那麼這個“朕”必然是有其特殊意義的。專家們認為,“朕”字以前並不是這麼寫的,拆開來看就是“月”與“灷”。

月在古代的文字中通“舟”,“灷”通的是“火”,舟的意思就是現在的船隻,而“灷”就是火種的意思,所以“朕”這個字在當時的意思是“船隻中的火種”。

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在先秦時期,“舟”本身就代表了統治者。《荀子》中說:“君者,舟也;庶人者,水也;水則載舟,水則覆舟。”而火種在古代就是更為重要的存在,火種不僅僅帶來的是光明,也使得古人能夠吃上熱乎乎的食物,並且火種可以去驅趕野獸。相傳古時候掌管火種的都是首領,所以說火種在那時也代表著權力地位。

綜上所述,秦始皇自稱為“朕”也是有理有據,其實也就是代表著自己是權力的頂峰,無人能及的意思,秦始皇自稱為“朕”也僅僅只有他一人能這樣稱謂,若有他人這樣自稱的話就會被認定為是大不敬之罪。

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值得一提的是,雖然後世的的皇帝也延續了秦始皇的自稱,但其實在秦始皇之後,很少會有皇帝口頭自稱是“朕”。現在不少影視作品中可以聽到皇帝從頭到尾都自稱自己為“朕”,按照歷史來說並非如此,在古代大部分皇帝自稱還是像“寡人”“吾”這些比較多,其實“朕”大都是出現在詔書上。

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其實在皇帝眼裡,不管是什麼樣的稱謂,都必須是獨一無二的,並且不允許被隨意使用。這也從側面反映出,古代對於禮制這一塊是相當的重視。

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