諸葛亮與司馬懿那些事

《詠懷古蹟》

唐杜甫

諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

三分割據紆籌策，萬古雲霄一羽毛。

伯仲之間見伊呂，指揮若定失蕭曹。

福移漢祚難恢復，志決身殲軍務勞。

隨著時代的發展，某些歷史人物正在悄悄驚豔我們的雙眼，當下流行組CP，邪教之類。宿敵，摯友，相愛相殺更是牢牢抓住人們視線，比如和坤與紀曉嵐，周瑜和孫策，曹操曹老闆與郭嘉，荀彧三角關係，最後不得不提的便是諸葛亮與司馬懿了。

《王者榮耀》諸葛亮與司馬懿

提起諸葛亮，首先讓我想到的是他所寫的《出師表》，當初背得我好久，現在想想，也要拘一把心酸淚。諸葛亮，字孔明，號臥龍，琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，中國古代傑出的政治家、軍事家、文學家、發明家。

在《三國演義》中這樣描寫：亮身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。手持羽扇。 身似神仙，貌比宋玉，真乃當世高人。 每自比於管仲、樂毅，容貌甚偉，時人異焉。

《王者榮耀》諸葛孔明

諸葛亮辦了許許多多利國利民之事。孔明北征之時，以堰為農本，國之所資，以徵丁千二百人主護之。他首次設立了保護都江堰的“堰官”，這個規則延續了2000年。

並且立下的維護法規，直到今天仍被原樣執行，整整2000多年，一直在實行。他改良蜀錦，鼓勵種桑，直至今日，蜀錦成了寶貴的文化遺產。教導雲南地區少數民族織布，種茶，從此，那裡成了茶葉的重要產地。

政治上，對百姓，“田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，朝會不華，路無醉人”；對官員，“盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情者雖重必釋，遊辭巧飾者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶。’’

我們再談談司馬懿，字仲達，是三國時期曹魏政治家、軍事謀略家、權臣，西晉王朝的奠基人之一。自幼聰明多大略，機敏善辨博學洽聞，伏膺儒教。 他有一個兒子非常有名。有句話講道‘‘司馬昭之心，路人皆知。’’司馬昭便是司馬懿與張春華次子 ， 最後昭的子成為了皇帝。

關於司馬懿有詩道：

天筆惜才書將星 俊傑奇韜出魏營

機玄迭宕羞經史 籌略顯隱救國傾

祁山笑藏乾坤詣 胭粉難遮老成心

若無即倒平瀾智 安得兩晉入丹青

《三國》倪大紅飾

司馬懿奇策善謀，輔政平亂，擒斬孟達，關隴抗蜀，阻擋了諸葛亮北伐的腳步，以及五丈原之戰。這也是他和諸葛亮的交點。在《三國演義》的第一百三回 ‘‘上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星’’中諸葛亮送司馬懿一件禮物。如下：

孔明取巾幗並婦人縞素之服，盛於大盒之內，修書一封，遣人送至魏寨羞辱。懿雖大怒也只問孔明寢食及事之煩簡，顧謂諸將曰：“孔明食少事煩，其能久乎？”

諸葛亮見司馬懿堅壁固守、不肯出戰，便命楊儀親赴魏營見司馬懿，並送上戰書、豔服（女裝）以侮辱其守城不戰的行為。司馬懿雖然很生氣，但也奉勸諸葛亮好好休息，不然身體不長久。

魏將皆知孔明以巾幗女衣辱司馬懿，俱忿怒不平。懿曰：“汝等既要出戰，待我奏準天子，同力赴敵，何如？”眾皆允諾。

司馬懿十分平靜，還很坦然的穿給營內諸將看，說挺合身的。但是將領們還是很生氣，於是司馬懿說，你們想打可以，但是我先寫信問問皇帝同不同意。將領接受這個意見。

歷史上沒有司馬懿女裝的記錄，原著也是沒有的，這個穿女裝戲份是拍老版《三國演義》時魏宗萬老師研究司馬懿想出來的，總導演同意了，當時老三國這部分單元的導演開玩笑對魏宗萬老師說，你非把這部歷史正劇演成喜劇。但是效果出其好，從此後在電視劇中一直被模仿從未被超越。

劇中司馬懿一看到諸葛亮下的書憤怒這是本能反應，但立刻識破這是諸葛亮的激將法，看破之後立馬就釋懷了反而拿出風度款待來使，意思就是你家丞相之計我已識破，這種計對我根本沒用，不就是件女人的衣服嗎？我就是穿上它又能如何？十分搞笑，穿就穿，諸葛亮也算間接的完成了司馬懿女裝的夢想，敢送我就敢穿，傻了吧，孔明。

《虎嘯龍吟》

司馬懿上書請求交戰，皇帝派衛尉辛毗手持使節擔任軍師來制約司馬懿。護軍姜維對諸葛亮說：“辛佐治持使節到了，敵人肯定不會出戰了。”

諸葛亮說：“司馬懿本來就沒有出戰的意思，所以堅持請求出戰，是為了向部下示威（激勵士氣）。將軍在部隊中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能夠戰勝我，何必要不遠千里去請示呢？”

卻說司馬懿在營中堅守，忽一夜仰觀天文，大喜，對夏侯霸說：“吾見將星失位，孔明必然有病，不久便死。你可引一千軍去五丈原哨探。若蜀人攘亂，不出接戰，孔明必然患病矣。

孔明在帳中祈禳已及六夜，見主燈明亮，心中甚喜。姜維入帳，正見孔明披髮仗劍，踏罡步鬥，壓鎮將星。忽聽得寨外吶喊，方欲令人出問，魏延飛步入告曰：“魏兵至矣！”延腳步急，竟將主燈撲滅。

孔明棄劍而嘆曰！“死生有命，不可得而禳也！”不過多久，孔明便去世。

後人賦詩云：

野哭幾家聞戰伐，夷歌數處起漁樵。

臥龍躍馬終黃土，人事依依漫寂寥。