古代存在感最低的王朝，史書都懶得記載，皇帝名字卻家喻戶曉

中國有著悠久的歷史，在這漫長的歲月裡面，一共出現了83個王朝，總共559個帝王，這個數字也算得上是非常可觀和震撼人心的了。其中古代最沒存在感的王朝，史書都懶得記載，皇帝名字卻都如雷貫耳

相信不少人都看過金庸老先生寫的書或者又是看過他原著所改變的電視劇，作為當代武俠小說的泰斗，金庸所塑造的小說形象可謂是深入人心了。而他所寫的小說，往往都隨著朝代的興衰更替相結合。

金庸所寫的《天龍八部》，其故事情節是選自北宋哲宗年間的故事以公元1094年前後故事為基礎。在這部小說當中，歷史背景相當恢弘，除了北宋，遼國，還有一個大理國，在現實當中確實是有大理國這個國家存在的，《天龍八部》所提及的三個人：段譽、段智興、段正淳還真就是這個國家的皇帝。

大理國是中國歷史上在西南一帶建立的多民族政權，全國尊崇佛教，很多代國君都在暮年禪讓位置，出家為僧。

這個國家的掌權者也就是段氏皇族，他們的始祖為段儉魏，唐朝天寶十三年（公元754年），段儉魏帶領當地勢力大破唐軍，被推崇為南詔國開國元勳兼任宰相，段儉魏的皇位一直傳到自己的第六世子孫段思平手上，他統一南詔國國內各個部族，在公元937年建立了自己的政權，這就是大理國的由來。

到了北宋年間，期間段氏子孫的皇位曾經被朝廷權貴大臣高升泰所廢，自己當上了皇帝，但是很快遭到了雲南各部族的反對，無奈之下高升泰臨終前又只能將王位傳給了段正淳，但是此時大理國的權力依然掌握在高氏的手中。

因為段氏政權曾經中斷過，因此從段正淳成為皇帝開始，大理國又被稱作為“後理國”，段正淳在當皇帝期間是鬱郁不得志的，他沒有實權只是一個傀儡，因此段正淳到1108年的時候，覺得當皇帝沒有意思，乾脆出家當和尚去了。

這個時候後段正淳的兒子段譽就接替了他的位置，段譽一改老子的頹廢，他積極收回了權力，並且親臨朝政，是一個很有作為的君主。

段譽在位39年，和當時的宋朝廷建立非常良好的外交關係，大理國一直向宋朝稱臣，入貢大理馬，麝香、牛黃等特產，也得到了宋徽宗的禮遇，被冊封為金紫光祿大夫。

段智興是段譽的孫子，他也是金庸筆下東邪西毒南帝北丐當中的南帝段王爺，他在位期間大力推崇佛教，新建寺廟，大理國這種小國家卻供奉了數十座寺院，因此國力逐漸衰弱。

到了1244年，蒙古帝國出兵遠征大理，大理國也是叫苦不迭，當時的蒙古部隊在四川攻擊南宋政權，久攻不下之後就看上了大理國這個軟柿子，大理軍隊怎麼會是蒙古鐵騎的對手，很快落敗，所幸的是這個時候蒙古大汗窩闊臺去世，所以退兵。

但大理國也已經苟延殘喘了，在段興智繼任大理國國王的時候，蒙古人再一次捲土重來，大理國維持三百年的王朝總算覆滅，這個國家可以說是古代存在感最低的王朝了，除了宋史有詳細筆墨介紹以外，很多史書都懶得提及，但是皇帝名字卻家喻戶曉，這要歸功於金庸的功勞。如今的大理風景美不勝收，也成為了遊客們的旅遊聖地。