春秋時期國君殺人，請看晉文公的三堂會審，閃耀著法治光輝

古代皇帝殺個人，那是太正常不過了。但是在春秋時期，如果一個國君殺了人，那情況就不一樣了，還是會有人治他的。因為它上面有周天子，還有春秋的霸主。晉文公重耳就做過一一件在後世看來挺有法治味道的大事。

春秋時期中原有許多的小國，法治大家商鞅就是誕生在此國，它就是衛國。雖然衛國國小，但是人家是和天子一個姓，地位並不低。

當初晉國攻打衛國的時候，衛國國君衛成公逃跑了，衛成公的弟弟叔武攝政，大臣元咺輔政。後來楚國戰敗，衛成公又逃到陳國去躲著。晉文公做了霸主後，把他抓回來，不過並沒懲罰他，還恢復了他的君位。

再說衛成公，這傢伙人品和情商都不怎麼樣，小氣刻薄，疑神疑鬼的。晉文公恢復他的君位，他總覺得有陰謀。恰巧有人向衛成公進讒言，說：“元咺想擁戴叔武當國君。”

正好元咺的兒子在他身邊當人質，他也不問訊息真假，馬上殺了元咺的兒子。

回國後，弟弟叔武正在宮裡洗頭，他聽到哥哥回來了，又驚又喜，來不及整理好衣服，握著頭髮就出來迎接。結果被衛成公派的公子歂犬一箭射死。後來衛成公不好交代，又殺了公子歂犬為叔武抵命。這事就這樣混過去了。

元咺覺得衛成公做得太過分，殺了自己兒子，還殺了弟弟，他就找機會逃出了衛國，到晉文公那裡去申訴，請求晉文公主持公道。

衛國的兇殺案驚動國際社會。晉國作為霸主義不容辭，晉文公馬上設立法庭，親自主持，召開了一場最早的“三堂會審”。

元咺作為原告，衛成公是被告，君臣當面對峙不合禮節，所以由衛國的針（zhēn）莊子代替衛成公受審，甯武子扶著衛成公在一邊旁聽，衛國大臣士榮作為辯護人。

元咺和士榮當堂展開激烈的交鋒，對於兇殺案的前因後果、雙方的動機、具體細節、各自的責任，方方面面進行辯論。

由於衛成公濫殺無辜的事情證據確鑿，士榮經過百般狡辯還是輸給了元咺。最後晉文公判決：衛成公敗訴，廢掉他的君位，押往洛邑，打入周王的大牢，讓甯武子每天用粥喂他；士榮當場處死；針莊子代衛成公受刖（yuè）刑（砍去雙腳）。

元咺被送回衛國，立公子瑕為衛君。

這次審判展現了春秋時期中國人的法制精神，以法庭公開辯論而不是君王獨裁的方式決定國家大事，這樣的民主作風足以照耀後世兩千年的華夏文明，而且最後的判決結果在當時的條件下也算是很合理的，真稱得上公道無私。

不過後來，由於周襄王的庇護和求情，衛成公在監獄裡待了三年，又回到衛國了，繼續做他的國君。

這場歷時三年的重大冤案，最終還是以元兇逃脫懲罰，受害者被打擊報復結束。法治最終還是向人治妥協了，不能不說是一件很遺憾的事。