驚豔中外的紫禁城，為何改名為故宮？與臺北故宮相比如何

近幾年中國的綜藝節目，有一部分成為了科普向，無論是《中華詩詞大會》，還是《國家寶藏》等，這類綜藝更好地向國人展示了中國文化的底蘊，說起中國文化的代表，絕大部分外國人，會第一時間想到故宮，故宮歷經兩個王朝不倒，裡面有大量精美藏品，今年十一月份故宮就出檔了一個電視節目《上新了，故宮》，在這檔節目中，我們可以看到故宮從未開放過的區域，跟隨大牌明星們探索古人的秘密，感受古代工匠的精巧技藝，更有意思的是，節目中還有真人重現歷史故事，加深我們對歷史的理解。

故宮距今已有600多歲，始建時間於朱棣的永樂四年開始籌備，有人說故宮的建造，只花了三年，其實對也不對，真正竣工的時間，應該是永樂十八年左右，一共花了十四年時間。只不過前期的準備工作，是花了十一年時間，由於故宮的工程量很大，所要用的物料極多，故而要花費大量人力物力去尋找，因此才準備了十一年，建造時間確實花了三年。事實上，故宮這個名字是1925年以後，才被人們所熟知的，此前一直叫紫禁城，我們中國人對於文字，都比較的嚴謹，地名通常帶有一定含義，那麼故宮有什麼含義呢？其實這裡故，是故去、過去的意思，宮便是宮殿，連起來就是過去的宮殿。

昔年八國聯軍入中華，給中華兒女帶來了劫難，後來到了清朝末年，各個地區開始有變革人士，加上朝廷羸弱，打不贏外國人，便來剝削本國民眾，致使一大批人反清，同時科技的進入，使得一部分軍閥有了武裝力量，身為皇帝的溥儀，在羽翼還未豐滿時，就被軍閥們趕下了皇位，不過那時封建思想仍舊佔據大部分的心裡，所以溥儀雖被趕下臺，但沒人敢加害他，只能將其軟禁在紫禁城內，那時紫禁城儼然清皇室的囚籠，也徹底變成一座孤島，外面的音信進不來，裡面的訊息發不出去。當時局勢混亂，軍閥們幾乎每天都在開戰，北京城的統治者換了好幾茬，唯一相同的是，溥儀仍是一個傀儡。

後世影視劇中，溥儀在裡面的形象，大多是一個悲劇者，也確實如此，他生不逢時，又有個手段極高的慈禧掌權，小小年紀就坐上皇位，不見得是件好事。1924年，國內局勢再次發生變化，同時爆發了兩地軍閥的戰爭，奉系與直系打成一團，作為軍閥之一的馮玉祥就透過這場戰爭，佔領了北京城，他根本不在意是否給皇室僅有的體面，同時溥儀在私下又聯絡過滿清的遺老，企圖復辟王朝，還把紫禁城內的物品，拿出去賣了換錢，當做他招攬人才辦事的經費，此舉也引起社會上許多人的不滿，因為此事，馮玉祥看溥儀更加不順眼，於是進入北京城的頭一件事，就是把溥儀給趕出去，讓他隨便找個地方待著，只要不在紫禁城內。

溥儀從那次離開紫禁城，直到新中國成立以後，才有幸“回家”，1925年，馮玉祥改紫禁城改為博物院，全名為故宮博物院，這是故宮的名字首次出現在歷史上，馮玉祥雖沒讀過什麼書，但名字卻取得很有含義，故去的宮殿，代表一箇舊王朝的逝去，新中國的帶來，名字倒是十分貼切。當時故宮博物院成立以後，還在紫禁城其中一個門口舉行了一個成立儀式，各大報紙媒體爭相報道，在全國都引起了轟動，封建王朝的宮殿，非達官貴人不可進，很多人一輩子都不知道紫禁城內是何等風光，所以當這個訊息傳遍中國，大家都好奇，開業的時候，北京城萬人空巷，幾乎所有人都跑去參觀昔日皇家住宅，故宮這個名字也就這樣流傳下來了。

但故宮博物院不止內地有，在臺北也有一個故宮，那麼兩者相較之下，究竟是哪個更勝一籌？這個問題的答案顯而易見，自然是北京的故宮排在臺北故宮的前面，北京故宮的文物總量以及珍貴程度，遠遠超過臺北故宮，臺北故宮有七十萬件藏品，乍一聽數量很多，可其中有近四十萬件，都是類似奏摺等型別的藏品，歷史價值可能沒有書畫、瓷器那些高，還有二十萬是古典書籍，瓷器、書畫以及其他器物，加起來差不多十萬左右，相比之下，北京故宮的數量就大多了，加上歷史檔案共有八百萬件，後來北京成立了專門的檔案館，如今有一千多萬件，比臺北多多了，除此之外，北京故宮也有約四十萬件。藏品的話，除去那些史書古籍，書畫器物之類的，有約120萬件，在數量上遠遠超過了臺北故宮。

同時臺北與北京的文物質量相比，也是遠遠不及的，光是一級文物就超越其幾百件，更別說瓷器了，總體的文物質量，北京要遠勝於臺北故宮，只是臺北故宮雖比不上北京，但館內的藏品，確實是世上獨一無二的，而且民間還有流言說，當年蔣介石跑去臺灣，帶走北京故宮的精品，事件是真實的，但不是精品瓷器書畫，而是歷史檔案和古典書籍，因為那時交通不便，瓷器這些藏品不好攜帶，加上是逃，而不是光明正大的走，故而只能多帶一些歷史古籍，所以比數量與質量，臺北故宮是稍遜北京故宮的，但不意味它差，兩個博物館都有自己的優勢所在，當然也有自己的缺點，我們不應當非要分出個好壞，藏品是祖先留給我們的瑰寶，應該好好去守護，而不是相互做比較。