古代嫡優於庶，子優於女，那麼問題來了：嫡女和庶子誰的地位更高

大型歷史古裝劇《如懿傳》中，一生只為富察家族的榮耀而活的富察皇后接連痛失兩子，身體早已虛空，只能憑藉湯藥吊命。璟瑟作為富察皇后膝下唯一的女兒，生性刁蠻任性，自詡為長公主，從不將庶母看在眼裡。

但對於自己親生的皇額娘，璟瑟卻孝順至極，只願時時陪伴在其身邊盡孝。然而，倒在病榻前奄奄一息的富察皇后卻絲毫不領情，反而在女兒面前大談“女兒無用論”。富察皇后一針見血地說道：“

女兒有什麼用？有了兒子，女兒就是錦上添花。沒有兒子，女兒連雪中送炭的碳都比不上

。”

這些話如同銀針一般紮在公主心中，讓公主初步形成“男尊女卑”的思想。富察皇后這番“重男輕女”的言論在網路上掀起一番熱議，有人對古代女子的地位與境遇表示同情，皇家公主尚且遭到輕視，尋常百姓家的女兒指不定被如何糟踐。

有人則質疑編劇的能力，認為編劇缺乏對古代社會的充分認識。古代社會的確重男輕女，但“女兒沒用”的觀思想僅僅是中下階層的價值觀。在滿清貴族世家，女兒在出嫁之前是驕客，在出嫁之後則是姑奶奶。

女兒在家族聯姻以及鞏固家族地位中起著至關重要的作用，一點也不遜色於兒子。因此，在貴族世家裡，女子的身份與地位都是尊貴的，斷然不會被輕易看輕。因此，不少觀眾認為電視劇的情節簡直是誤導觀眾。

且劇中的富察皇后的言論不像是母儀天下、溫良賢淑的皇后會說出口的，倒像是小門小戶家只為爭寵的妾室的做派。不過，在大多數古代家族中，男子的地位高於女子地位，嫡更是優於庶，那麼問題來了，嫡女與庶子相比，究竟誰的地位更高貴呢？

嫡庶之別

常言道：“

嫡庶有別，尊卑有序

”。“嫡”即為嫡子，乃正妻所生的孩子；“庶”則是庶子，乃妾與外室所生的孩子。在宗法制的影響下，嫡庶之間有著永遠無法逾越的鴻溝。古人最重禮儀等級制度，嫡庶有別，身份與地位也按照等級排序，嫡為尊，庶為卑。

在名門望族與皇家貴族中，男子大都擁有一妻多妾，子女也有嫡庶之分。嫡長子在繼承家業與承襲爵位等方面明顯優於其他子女，所享受的權力也非庶子能比。而庶子的地位則要落魄許多，其生母皆為妾室，庶子在家庭中的地位完全取決於其生母受男主人的重視程度。

古人云：“

娶妻娶賢，納妾看色

”。古人娶妻講究門當戶對，越是門第高的家庭對妻子的要求與標準也高。世家貴族會透過聯姻來鞏固雙方勢力，因此鮮有世家子弟迎娶平民女子為妻。由於正妻出身名門，孃家實力雄厚，因此間接賦予嫡子許多權利。

而古代男子的妾室要麼是自家婢女或平民女子，要麼是出身於風月場所的伶人，這些女子身份低賤，只能為妾，生下的子女也不受重視的庶子庶女。正妻與妾室的身份地位不一樣，所擁有的權利也不同。在立嗣方面，正妻擁有立嗣權，即便膝下無子，也可以決定將來由哪一個孩子繼承家產。

因此，古代有許多小妾費盡心思、耍盡手段只為取代正妻位置，成為家中真正的女主人，讓自己的長子成為嫡長子。東漢時期，嫡庶之分便已深入人心。例如，三國的袁紹與袁術兩人是同父異母的親兄弟，但袁紹為庶子，袁術為嫡子。

即便袁紹年長於袁術，但袁術卻絲毫不待見自己的庶兄，從不曾禮遇半分，而袁家的資源自然偏向嫡子袁術。好在袁紹本人氣概非凡，頗有王者風範，憑藉自己的努力與卓越的見識謀得一官半職，並深受百姓的愛戴，使得名聲與威望遠高於袁術。

袁紹與公孫瓚曾在河北相互攻伐，公孫瓚向朝廷上書悉數袁紹的十條罪證，其中一條直指嫡庶之分。公孫瓚指出袁紹母親乃是區區一個低賤的婢女，袁紹亦是卑賤的庶子，只是後來被過繼給了袁家。

如今袁紹勢力壯大，竟然讓自己出身卑微的母親享受到了與禮法不合的待遇，實在是忝汙王爵，損辱袁宗。其實，公孫瓚所言不過是五十步笑一百步，因為公孫瓚的生母也很低賤，只是地位略高於袁紹母親。由此可見，嫡庶之分難以逾越，甚至會伴隨一個人終身。

嫡女與庶子的待遇

其實，嫡庶之別的根本在於有無宗廟以及家產的繼承權。從廣義上來說，嫡系子孫為大宗，旁出子孫為小宗，女兒並不在繼承人的範疇之內。魏晉時期，倘若嫡妻不育，可以收養妾室庶子作為嫡長子，以此來繼承宗廟與產業。不過，嗣養制只適用於皇家，尋常官員或商賈之家只需休妻另娶即可。

倘若男子無法生育，可以過繼收養兄長之子。只是皇家不可輕易廢后，否則有損皇室顏面，遭受天下人詬病，不利於國家政治安定。到了明朝，相比於嫡庶，人們更重視長幼之分，當時盛行的繼承製為長房繼承製，以此來解決外戚干政、子弱母壯、沖齡即位的問題。

例如，明光宗朱常洛終日沉溺於聲色犬馬之中，僅在位一月就駕崩了，而皇位由庶出的長房朱由校繼承。而天啟皇帝朱由校在位第七年因落水生病後服用丹藥而亡，無後而終，最終遵循兄終弟及原則，由年齡最大的弟弟朱由檢繼位，即朱常洛另一位庶子。

由此可知，庶子與嫡女最根本的區別在於庶子在特定條件下有繼承權，而嫡女則完全沒有繼承資格。不過，由於嫡女是正妻之女，自出生起，其地位便高於庶子，吃穿用度也優於庶子。然而，一旦開始確立繼承權，嫡女身為女子，便缺失了天然的優勢。

庶子雖為庶，但身為男子，享有家族繼承權，能夠入仕為官，甚至憑藉自身努力光耀門楣，手中權勢也高於嫡女。不過，相比於庶女，嫡女的情況相對優越。兩者在出嫁的嫁妝與陣仗上天差地別，甚至有庶女得作為妾室陪同嫡女一同嫁給男方。

結語：

綜上，嫡女與庶子的地位高低由家庭的情況而定。不過，不論是嫡是庶，做什麼事都由不得自己，連個人婚姻也要為鞏固家族勢力而犧牲。況且古代社會是赤裸裸的男權社會，哪怕是嫡女，在出嫁後也要事事從夫，永遠被禁錮在“男尊女卑”的觀念之中。