為何說哈梅內伊看似贏了，實際上卻輸了呢？

作為伊朗的最高領袖，哈梅內伊基本上是不會輸的，但這一次，他的確輸得很慘。

哈梅內伊在伊朗國內的地位是至高無上的，他一方面擁有對國家大事的最終決定權，另一方面，他又是宗教的最高領袖，擁有著宗教方面的絕對權威。

無論是在權力方面，還是對民眾思想的控制上，哈梅內伊都無人能比。

可以說，哈梅內伊在伊朗國內基本上是無可撼動的，面對任何事情，他從來都不會輸。

但這一次，哈梅內伊卻顯然高估了自己，雖然表面看似贏了，但實際上他卻輸了。

這一次伊朗大選，哈梅內伊拿掉了幾個熱門候選人，比如內賈德、拉里賈尼、賈漢吉里等，這些都是總統位置的有力競爭者。

哈梅內伊以犧牲這些人為代價，為自己心儀的候選人萊西鋪路，這符合最高領袖的利益。

實際上，這樣做，從政權的維護和政策道路方面來看，對伊朗的影響並不大，畢竟伊朗的道路還是一如既往的哈梅內伊說了算。

這幾個人成了犧牲品，實在是沒什麼大不了的。

但很不幸，哈梅內伊這次做的太過於激烈了。要知道，他的做法不僅僅是拿掉幾個熱門人選那麼簡單，他的做法實際上是破壞了伊朗表面上的“公平”，是對民意的一種“凌辱”。

中國古代有句固話說得好，叫做“師出有名”“挾天子以令諸侯”，要的就是個名分，要的是法理的優勢，要的就是表面上要站住道德制高點。

這樣做無疑是一種“投機取巧”的方式，但不可否認，這種做法往往會起到意想不到甚至是決定性的作用。

而哈梅內伊這次顯然是直接撕掉了偽裝，直接讓自己的真實意圖暴露在大眾面前，讓自己站在了民眾的對立面，成為了被抨擊的物件。

伊朗這個國家是一個政教一體的國家，其國家的穩定很大程度上要依靠民眾對最高領袖的信賴，用宗教觀念去維繫底層和高層之間的親密關係。利用宗教觀念團結伊朗民眾，這是伊朗的一大優勢。

可以說，哈梅內伊的地位和來自民眾的信任，是伊朗國家穩定的基石，也是伊朗自立自強不斷抗爭精神的源泉。而對於百姓來說，無論是社會上的公平，還是教內的平等，都與哈梅內伊的一舉一動息息相關。

哈梅內伊不僅主導了國家的發展，而且還寄託著民眾的希望，伊朗百姓認為最高領袖是能夠帶領他們過上好日子，並認為他能夠堅定地捍衛伊朗的“共和”制度，哈梅內伊不是一直強調民眾投票就是對共和制度最大的維護嗎？不是認為不投票的人是伊朗的敵人嗎？

但很顯然，伊朗一直以來宣傳的普遍價值觀，如今出現了問題。此前一些破壞規則的人或許只會被人們歸結為胡鬧、違法亂紀等範疇，但最高領袖哈梅內伊本人的這種行為，實際上直接宣告伊朗維護的價值觀的崩潰。

最高領袖本應該引導民意，支援民意，但現在，伊朗國內眾多的強硬派和改革派民眾，都齊聲一致地反對哈梅內伊，這種對最高領袖的反對，自霍梅尼建立伊朗伊斯蘭共和國以來從未出現過。

這次哈梅內伊失去的不僅僅是地位的動搖，民眾的信任，實際上失去的是伊朗宗教領袖的權威，失去的是民眾對最高領袖寄託的希望。而公開對抗民意，悍然打破公平，是最重要的因素。

哈梅內伊無論推舉誰上臺，誰贏得大選，哈梅內伊本人都已經輸了。