那些不想做管理的名人

有這麼一撥人，是根本不想做管理的。

做管理就意味著要競爭，要搞定不聽你發號施令的一些人，會產生矛盾，要解決矛盾。

關鍵時刻，還得第一時間站出來認栽，說：我是負責人。

從管理這件事兒本身來說，絕對是一件讓人腦殼疼的麻煩事兒。

1.老子不想做官

老子是春秋末期人，曾經是周朝管理圖書的官員，這麼清閒的官員他也不願意做。

棄官歸隱，騎青牛一路往西。

函谷關長官尹喜很敬佩老子，對老子說：先生想出關也可以，但是得留下一部著作。

為了悠閒自在的人生，老子花了幾天時間，留下一篇五千字左右的文章交給尹喜，即為《道德經》。

《道德經。德經。第六十三章》：為無為，事無事。

以無為去作為，以無事去做事，多麼悠閒自在灑脫的處事之術。

2.莊子不想做官

戰國莊子更是如此，人家請他去做官，他也不去，乾脆直接拒絕。在《莊子。秋水》篇中：

莊子釣於濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：願以境內累矣！

莊子持竿不顧，曰：吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？

二大夫曰：寧生而曳尾塗中。

莊子曰：往矣！吾將曳尾於塗中。

莊子這老人家在濮水釣魚，楚王派兩位大夫請他做官，對莊子說：老先生，希望您能來楚國做官。

莊子拿著魚竿，頭也不回：聽說楚國有一隻神龜，死的時候已經有三千歲了，國王用錦緞將它包好放在竹匣中，珍藏在宗廟的堂上。

問一下：這隻神龜，它是寧願死去為了留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行呢？

兩位大夫說：寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行。

莊子說：你們回去吧！我寧願做一隻在爛泥裡拖著尾巴活著的烏龜。

3.伊壁鳩魯不想做官

古希臘哲學家伊壁鳩魯，懶得做官，他的口頭禪：避開政治政治和愛情。

做官煩心的事情實在太多了，要和人鬥。

更有可能一輩子只做了個基層小官，只做了個九品芝麻官，變成了夾心比干，上下不是人。

錢沒賺著，心情破壞了，健康先丟了。

這位西方老大爺覺得做官和愛情一樣，都是一種束縛，做個毛線官。

人生這麼寶貴的時間就是用來享受的，他搞了個花園學派，每天優哉優哉的享受人生。

在自家庭院的入口處立了一個告示牌，寫著：陌生人，你將在此過著舒適的生活，在這裡享樂乃是至善之事。

4.第歐根尼不想做官

古希臘哲學家，犬儒學派代表人第歐根尼，更是不屑做官，他將生活簡化到極致。

住在一個木桶裡，所擁有的所有財產包括這個木桶，一件斗篷，一支棍子，一個麵包袋。衣食住行都在了。

有一次，亞歷山大大帝訪問他：你需要什麼，我保證會兌現你的願望。

第歐根尼：我希望你閃到一邊去，不要遮住我的陽光。

這位極其簡單的哲學家，在公元前三四百年之際竟然活到了88歲，然而統一希臘，征服埃及，滅亡波斯帝國的馬其頓國王亞歷山大最終只活了33歲。

5.釋迦牟尼捨棄皇族

釋迦牟尼是迦毗羅衛國淨飯王的太子。

他連皇帝都不想做，覺得雜務纏身，生老病死的人生大事兒沒時間去想了。

丟下榮華富貴，放下金銀財寶，離開妻子家人，出去修行了。

在菩提樹下靜坐七天七夜，開悟之後，說法四十九年，一大幫弟子追隨著他，開創的佛教思想更是旺盛千年。

6.身邊的繪畫老師不想做管理

認識一位教學手繪知識的老師，曾經在網際網路一線大廠工作，講課講得非常好，在業界也非常出名。

但是他也不高興做管理，覺得事兒太多了。

一心專注在設計領域，講講課，與人沒矛盾，挺好的。

然後一路授課，賺了好多錢。

當然人各有志，有機會有能力，能夠輕輕鬆鬆做管理也挺好的。

如果不擅長，就不要勉為其難，擠破腦袋的想去做管理，去管別人。

人性終究是不喜歡被人管的，連自己小孩都不服你管，人家憑什麼聽你指揮。

你要管，必然會有反抗，必然會有不聽你指令的，必然會有拍桌子罵你幾句的，特別是基層管理者，更是不容易，要有思想準備。

回顧歷史：

春秋宋襄公與楚國爭霸，結果大敗受傷，次年傷重而死。

秦二世胡亥被趙高逼迫自殺於望夷宮，時年二十四歲。

秦三世子嬰忍辱負重，誅殺奸臣趙高，卻被打進咸陽的項羽殺害。

漢高祖劉邦討伐英布，傷重不起，終年52歲。

清朝末代皇帝溥儀在日本人控制下成了偽滿洲國的傀儡皇帝。

中華帝國袁世凱1915年12月宣佈自稱皇帝，1916年6月6日卻因尿毒症不治而亡。

可見做官未必是好事兒，人生有太多選擇，太多事情可做，太多賺錢的渠道了，何必專注在官場這個是非之地。