一代國學大師王國維為何駕鶴西去？他的死與羅振宇有著怎樣的關係？

撲通一聲，王國維從魚藻軒跳進了昆明湖中！頤和園的園丁趕緊跑過來將其救起，但其口鼻皆被淤泥堵住，內褲未溼透，但人卻沒了呼吸。

這發生在百餘年前的6月份，夏日的北平，綠樹成蔭，一代國學大師王國維卻駕鶴西去，留給後人的卻是其自殺之謎。

有人說，是因為欠羅振宇的錢。王國維早年得羅振宇經濟、學術上的大力幫助，其東渡日本，及歸國執教，再之後入溥儀小朝廷任南書房行走，可騎馬進紫禁城，兩人亦師亦友，建立長達30餘年的金石之交，且兩家為兒女親家。但因兒子王潛明病逝上海，羅振宇硬是不過傳統禮節接回了女兒。這對於王國維而言，無異於顏面掃地。於是，王國維將羅振宇資助的錢及撫養孫子的錢，一併寄給了羅振宇，但羅振宇絕不接受。王國維憤而將兩人來往信件，一把火燒燬，兩人30餘年的友情也付之一炬。

有人說，是因為北伐軍的到來，王國維擔心被害；有人說，是為清廷殉節；有人說，是為文化求亡。凡此種種，其論據皆有多種，如此顯得其自殺之謎更是撲朔迷離。

王國維清華大學國學院同事，更是生前至交好友陳寅恪，對王國維的死則說明其為文化而亡。陳寅恪在為王國維的輓詞中寫道，凡一種文化衰落之際，被文化所化之人，必定感受其痛。如王國維這般的國學大師，其所感之痛實為常人所能理解。清朝被民國所替，王國維不得不死。

清華國學院的另一位教授梁啟超，也如是說，王國維終究只有自殺一路。

王國維與其所侵文化一同而去，留下來的，被我們所熟知的便是《人間詞話》，而其中三種境界更是世人皆知。

“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，此第一境界；

“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境界；

“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，此第三境界。

這三種境界，王國維寫的是做學問當該如此。推而廣之，愛情、事業、人生又何嘗不是呢？#頭條故事會#