朱元璋時期，為何很難看到遊手好閒的人？因為“懶”的代價太大！

朱元璋建立明朝後，對國內的社會文化進行了一番“大改造”，以致於在明代中葉以後，一些文人士大夫們都將明朝描繪為“風俗淳美”的黃金時代。

儘管這樣的描繪含有一定的理想化成分在裡面，但也並非毫無根據。

朱元璋即位以後，便將

“明禮義、正人心、厚風俗”

作為治國的根本，並大力推行“教化”之道，對社會生活進行了全方位的整頓和規範，從而形成了循禮守儉的社會風氣。

其中最典型的便是將蒙古人遺留下來的風俗習慣都給改了，比如服裝、語言、姓氏等等。

除此之外，或許是因為朱元璋出身遊民階層的原因，他當上皇帝后，就特別希望自己的臣民能夠做到各守本分，勤勉工作，對於那些整天遊手好閒之人深感憎惡。

為此，朱元璋推行了一系列的政策方針，試圖讓農民、商人、士人、工匠等都能夠恪守本分，努力工作。

而對於那些四處遊蕩，成天不務正業的“遊民”給予嚴厲的打擊措施。比如最典型的就是將其遷徙到偏遠地區進行安置。

據說，朱元璋還在都城南京的淮清橋以北特地修建了一座“逍遙樓”，但凡是賭博的、下棋的、逗鳥的，以及那些成天遊手好閒的，都將被拘禁在次樓中。

該樓取名“逍遙”，看似是個神仙寶地，吃喝不愁，但實際上就是要將他們給活活給餓死。

所以由此可見，在朱元璋時期，想當一個無所事事的廢柴，還是非常“危險”的。

而除了對平常百姓的制約之外，朱元璋也為軍人制定了非常嚴格的規定！

為了防止軍人沉溺於娛樂，荒怠武藝，朱元璋便頒佈了嚴令，規定：

在京軍人但凡有學唱者都得被割舌頭，下棋、打雙陸的都得被斷手。

此外，如果朝中有官吏去風花雪月的地方做苟且之事，其結果就是被殺頭。

即便是運氣好遇到大赦，其終身也不得再擔任官職，相當於徹底免去了為官的資格。

除此之外，對於被視為“淫祠”、有悖於正統文化理念的民間信仰，朱元璋也不能容忍。

因此在朱元璋即位後，就曾先後下令取締了白蓮社、明尊教、白雲宗等民間教派，並且禁止民眾進行汙衊、禱聖、書符、咒水等活動。

綜上所述，便是我們對朱元璋即位後對社會和文化做的一系列整頓和規範了。

事實上，透過這些所謂的規範我們不難看出，這其中很多規定都是出於朱元璋自身的意願。

比如對於那些遊手好閒的人，他給予如此重的懲罰，很顯就是出於自身的意願。

因為人本身就是複雜的，在一個社會里，既有勤勉工作的，也有無所事事的，利用強制性手段去改變這一狀況，只能是暫時而區域性的。

不過話說回來，在經歷元朝的統治後，明朝各地人民的風俗習慣大為改變。

比如方孝孺就曾說過：江南被元朝佔據後，文雅的禮儀風俗受到了蒙古人粗豪風氣地浸染，不過幾十年的時間，宋朝的遺風就蕩然無存。

一些知識分子為了能得到一官半職，還特地編起了頭髮，穿上短衣，學說蒙古語。

此外，一些地方的居民竟然還使用蒙古姓名，說蒙古語言，使用蒙古風俗，比如典型的“收繼婚”習俗等等。

所以你看，朱元璋下令嚴改，其實也並非沒有道理！你們覺得呢？

參考文獻：《明史》、《明太祖實錄》等；