詳解巴以衝突，中東地區幾千年來幾次易主，究竟屬於誰？

在一個多月以前，新一輪巴以衝突再一次吸引了全球各國的目光。在本文之中，筆者將透過介紹巴勒斯坦地區統治者的千年變更史，來向您揭示巴以衝突背後的原因。一、猶太人被驅逐出巴勒斯坦地區（迦南）。

在最早的時候，猶太民族其實是生活在兩河流域一帶的。後來，猶太民族在亞伯拉罕的帶領下，離開了兩河流域一帶，向西遷徙，到了迦南地區。

（亞伯拉罕畫像）

但是很快，迦南地區鬧起了饑荒。於是，雅各（亞伯拉罕的孫子）和他的兒子們帶著家眷，又一次向西遷徙。這次，他們來到了古埃及。此時大約是公元前17世紀（也就是中國的夏商兩朝交替時期）。

然而好景不長，隨著猶太人的勢力漸漸開始龐大了起來，埃及法老對此深以為患。於是，古埃及統治者先下手為強，剝奪了猶太人的自由，把他們變成了奴隸。自此，猶太人遭到了古埃及統治者的奴役大約有四個世紀之久。

猶太人不堪容忍古埃及統治者施加的殘酷壓迫。公元前13世紀（也就是中國的商朝中後期），摩西帶領著猶太人，力圖擺脫來自埃及法老的奴役，回到故土迦南。在摩西和他的接班人約書亞的先後帶領下，猶太人歷經千辛萬苦，總算是結束了當奴隸的苦日子，終於回到了迦南地區。

（摩西畫像）

在此後的兩百多年的時間裡，猶太人逐步奪取了整個迦南地區的控制權。後來，他們步入了君主制時期。大約在公元前1000年（也就是中國的西周初年），著名的大衛王建立了以色列王國，並且修建了國都，以自己的名字命名這座城市，叫做大衛城（即耶路撒冷）。

（大衛王畫像）

大衛王去世後，王國由兒子所羅門接手。在位期間，好大喜功的所羅門國王大興土木。可想而知，人民飽受這位統治者施加的勞役之苦，怨聲載道。這個王朝成為了短命鬼。所羅門去世後不久，以色列王國就因為民眾的起義而分崩離析了，南北分裂為以色列王國和猶太王國。公元前722年（也就是中國的春秋早期），前者亡於亞述帝國；公元前六世紀初期（也就是中國的春秋中期），後者也亡於新巴比倫王國（注意：這不是古巴比倫王國！！！）。隨著國家的覆滅，猶太人也被迫出走異國他鄉。公元前538年（也就是中國的春秋後期），波斯帝國吞滅了新巴比倫王國，迦南地區於是成為了波斯帝國的領地。相比之下，波斯帝國的統治者反倒比較寬容，允許猶太人返回迦南地區，並且賜予了他們一定的自治權。約200年後（也就是中國的戰國中期），亞歷山大大帝舉兵東征，滅亡了波斯帝國，由此也佔領了迦南地區。但是古希臘人繼承了波斯帝國對猶太人的政策，也允許他們保留一定的自治。

公元前2世紀中前期（也就是中國的西漢早期），當時統治中心大致位於今天的敘利亞地區的希臘化國家塞琉古王朝（亞歷山大大帝死後，他生前打下的大帝國很快就分裂了）試圖強行推行希臘化政策，激起了猶太民族的起義，即著名的馬加比起義。這一次，起義軍最後取得了勝利，戰勝了希臘化國家，並且建立了哈斯蒙尼王朝。

後來，羅馬日益強大。歷史教科書曾經告訴我們，隨著羅馬的擴張，羅馬的國土環繞了整個地中海沿岸，位於東地中海的迦南地區當然也不例外。公元前37年（也就是中國的西漢晚期），哈斯蒙尼王朝覆滅於羅馬之手，迦南地區被羅馬佔領。

（羅馬的象徵性標誌）

近百年後，也就是公元66年（也就是中國的東漢初期），駐防迦南地區的羅馬軍團被調走出徵他方，猶太人抓住這個時機，舉行了起義，反抗羅馬帝國的統治。羅馬帝國的國力當時正蒸蒸日上，罕有敵手，起義軍絕非羅馬大軍的對手。最後，起義被強大的羅馬帝國鎮壓了下去。據說，羅馬當局為了削除後患，下了一道嚴厲的命令：將猶太人全部驅離迦南地區。後來，羅馬帝國統治當局又把迦南地區改名為了巴勒斯坦。

二、羅馬帝國衰落後，阿拉伯人來到了巴勒斯坦地區。

隨著時間的推移，羅馬帝國逐漸開始衰落，內憂外患。最終，在公元395年（也就是中國的東晉晚期）以後，羅馬帝國東西分裂。巴勒斯坦地區位於古羅馬帝國東部地區，因此被劃歸東羅馬帝國。東羅馬帝國享有國祚千餘年之久。在查士丁尼一世（6世紀前中期，也就是中國的南北朝中後期）執政時期，東羅馬帝國一度中興，奪回西部大片土地。但是在查士丁尼去世後，東羅馬帝國也漸漸走了下坡路。

（古羅馬帝國於後期分裂）

阿拉伯帝國（建國於公元632年，也就是中國的唐朝初年）崛起後，開始一步步奪取東羅馬帝國在西亞、北非的領土，位於西亞地中海沿岸的巴勒斯坦地區也被阿拉伯帝國佔領。阿拉伯人由此開始大量湧入巴勒斯坦地區。

（阿拉伯帝國興起）

奧斯曼土耳其帝國（建國於公元1299年，也就是中國的元朝初期）崛起後，於公元1453年（也就是中國的明朝中前期）攻滅了東羅馬帝國。此後，強大的奧斯曼帝國繼續南征北討，阿拉伯人已經大量定居的巴勒斯坦地區，也在奧斯曼帝國治下。

（奧斯曼土耳其帝國興起）

三、千年以後，歷史進入近代，猶太人重返巴勒斯坦地區。前文之中，筆者已經提到：猶太人被羅馬統治當局趕出了故土迦南地區（巴勒斯坦地區）。許多人顛沛流離，流落到了歐洲。在羅馬帝國即將分裂的前夜，基督教終於成為了羅馬帝國的國教。由此，它在歐洲地區廣為傳播。

然而這對猶太人而言，並不是什麼好事，因為歐洲人普遍認為：是猶太人出賣了先知耶穌，導致猶太人在歐洲很不受待見。受到排擠的猶太人難以從事大部分行業，只能從事商業。但是，歐洲人因此認為：猶太人為富不仁，結果就更加不待見他們了。猶太人飽受歐洲社會的歧視。歐洲國家普遍都迫害過猶太人，其中最極端的莫過於二戰期間的納粹德國。

進入近代，面對寄居國的迫害，“返回巴勒斯坦重新建國”的呼聲在猶太人群體中出現。一戰結束，大家都知道英國是戰勝國，於是它從戰敗國土耳其手中得到了巴勒斯坦地區。面對當地的主體民族阿拉伯人，英國殖民當局引入了猶太人，試圖借兩個族群的矛盾穩固自己的統治。二戰結束，猶太人建國的呼聲更大。美國意圖拆解英國的殖民體系，因此對於猶太人建國的呼聲，美國也表示了贊同。1947年，剛剛成立了兩年的聯合國通過了決議：英屬巴勒斯坦地區分治，分別建立一個猶太人國家（即如今的以色列國），和一個阿拉伯國家（只停留在構想中）。

（第一次中東戰爭前後）

但是，這個決議對阿拉伯人而言，是不公平的，因為這個決議要求他們要讓出土地給猶太人，讓後者建國。阿拉伯國家當然不願意接受這個損害自己利益的決議。阿以之間的戰爭不可避免，即新聞裡經常提到的的多次中東戰爭。然而，阿拉伯國家人雖多，心卻不齊，加上以色列有個強大的老大哥—美國，在背後給它輸血。結果，阿拉伯國家不僅沒有奪回土地，連原先決議劃給阿拉伯國家的土地，也被以色列步步侵佔。巴勒斯坦人民不甘以色列的侵略，奮起反抗，雙方衝突不斷，綿延至今。

筆者結語：縱觀千年歷史，猶太人二千年以來流落全球，屢遭多國迫害。對此，肯定是很值得同情的。但是，在歷史上遭到迫害，永遠不能成為如今以色列當局去欺壓屠殺巴勒斯坦人民的理由，因為在巴勒斯坦地區生活了千年的阿拉伯人民也應當享有在這片土地上安居樂業的權利。筆者衷心希望：這片飽經戰火摧殘的土地，有朝一日能夠迎來真正的和平，沒有一個百姓會因戰亂流離失所。