果敢人為什麼用漢字？

到過果敢的朋友們會發現，果敢很特別，不像是外國，用的文字是漢字，人們的長相、語言也偏向中國人，說得確切點，像雲南人，說著雲南味兒的話，穿著打扮很有云南邊境的特色。

這並不奇怪。果敢地區曾經是中國的領土，明、清兩朝都隸屬於雲南省。1897年英國強迫清政府簽訂《中英續議緬甸條約》，才將果敢地區劃入英屬緬甸。

最敢老街

果敢現在的全稱是“緬甸撣邦北部果敢自治區”，首府老街市，位於緬甸與中國之間的撣邦高原，北面緊鄰雲南的龍陵縣、芒市，東面則與臨滄市管轄下的鎮康縣、耿馬縣、滄源縣接壤。

因為這樣的歷史原因，果敢甚至整個緬北都有著大批華人後裔，老緬反而稀少，其中又以傣族、佤族、納西族、白族居多，文化習俗也一併被繼承，與鎮康、耿馬等地的聯絡非常緊密。

據說不但上面幾代通親，現在也有很多果敢姑娘嫁過來。但云南姑娘倒少有嫁到果敢的，哪怕男方身家十分豐厚，姑娘也不願過去，除非把家安在中國境內。

根據史料記載，果敢乃至緬北的華人先祖主要有四批。

第一批是明軍殘部。

明朝末年，永曆帝朱由榔倚仗著大西軍餘部李定國、孫可望等在西南一隅抵抗清朝，後清軍攻入雲南，孫可望投降，朱由榔在李定國的保護下撤到保山，又從騰衝逃到緬甸境內，被緬甸王莽達收留。

後來莽達的兄弟莽白髮動政變，殺死兄長自立為緬王。莽達對永曆政權還算友好，莽白卻不敢得罪清廷，發動咒水之難，殺了朱由榔300多侍從近衛，擒獲朱由榔父子及眷屬25人送交吳三桂，盡數被殺。

但當初跟著朱由榔入緬的明軍除少量降清外，大部分在朱由榔部將楊高學的帶領之下逃入科幹山深處隱匿避難，此後又長期在清緬邊境地區與清軍周旋。

清廷難以剿滅這部分明軍，便採用招撫的手段，在今緬甸北部的臘戌附近設立“木邦宣慰司”，命楊高學家世守其地，果敢由此進入300年左右的楊氏土司政權時代。

可以說不管局勢如何變幻，漫長時間內楊氏都是果敢實際的統治者。直到1965年，緬甸廢除土司制，果敢土司楊振材之弟楊振聲帶領家眷隨從600餘人離開果敢南下泰國，緬甸政府軍才接管了果敢，但楊氏的影響力仍然存在。

第二批是清兵。

乾隆帝自詡“十全武功”，其中一項是“降緬甸”，這指的是1762至1769年之間的的清緬戰爭，清兵不適應當地的氣候和地形，未能取得戰果，緬甸貢榜王朝也支撐不住，再加上還有暹羅虎視眈眈，緬甸也不敢再打下去，稱臣入貢，清廷罷兵。

《延禧攻略》中魏瓔珞的情人傅恆，就是清軍徵緬的主帥。電視劇裡傅恆死在緬甸，真實歷史中並非如此，是在緬甸感染瘴氣身患重病，死在了回京的路上。病因在緬甸，編劇倒也不算瞎編。

但追隨傅恆出征緬甸的清兵，有一些因為迷路、打散、逃逸等各種原因，留在了當地。可這並不代表著他們會和曾經的敵人明軍成為同胞，雙方沒了國仇，還有利益之爭。

第三批是太平軍殘部。太平天國運動失敗後，殘存的太平軍紛紛逃往東南亞，大多去了菲律賓，但也有一些經由廣西進入雲南，再入緬甸。

第四批是部分遠征軍。當年十萬青年十萬兵，為了打通滇緬公路，無數中國青年埋骨他鄉，也有一些因為這樣那樣的原因，未能及時回來，成為緬北華人的重要組成部分。

以上四批是成規模的，更早進入緬甸的則是諸葛亮，“七擒孟獲”的所在地就是今天的緬北、滇南包括果敢地區，至今還有諸葛亮的遺蹟。

某種意義上來說，開發果敢的是華人，使用漢字很正常。

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