宇文化及佔盡天時，實力強大，為什麼在隋末爭霸中無所作為

隋朝末年，天下大亂，在諸侯爭霸中，宇文化及其實有非常多的辦法，可以讓他獲得天下人的支援，成為笑到最後的那個人的，但是他並沒有這麼做。這是為什麼呢？

說起來，他至少有兩個非常好的辦法。

一是他可以打著為宇文家族報仇的旗號起事。

畢竟隋朝的江山，是楊堅奪了宇文家族的江山以後獲得的。在楊堅奪取宇文家族江山的時候，宇文家族的皇帝宇文闡是一個小皇帝，而且這個小皇帝，還是楊堅的外孫。要知道，當年宇文家族對楊堅是非常不錯的，宇文贇還把楊堅作為託孤重臣，把整個朝廷交到他手裡。楊堅作為一個大臣，沒有盡心盡力輔佐小皇帝，反而奪了他的皇位，這就是一種不道德的行為。宇文化及如果用這個藉口，為宇文家族討回公道，必然會獲得天下人的同情。

可惜的是，宇文化及並沒有這樣做。

二是宇文化及完全可以挾天子以令諸侯。

楊廣在當時確實是比較昏庸的，再加上天下大亂，楊廣一籌莫展。同時，楊廣對宇文化及又非常信任，和宇文化及是老交情。既然楊廣非常信任宇文化及，宇文化及完全可以把楊廣當作一個金字招牌，利用楊廣，“挾天子利令諸侯”，在爭奪天下的時候，起到很好的作用。

但是宇文化及卻沒有這麼做，而是殺掉了楊廣，把楊廣的侄兒楊浩扶起來，當傀儡皇帝，用楊浩的名義“挾天子以令諸侯”。顯然，楊廣能起到的作用，和楊浩能起到的作用，是大不一樣的。因為楊浩是他自己立起來的，而且他是殺掉了皇帝以後立的一個傀儡政權。所以，楊浩根本不可能得到天下人的尊重，沒有幾個人把他當成皇帝。

有人可能會說，你說的不對。李淵後來不是把楊侑立為皇帝，起到了很好的作用嗎？其實，楊侑能起的作用，與楊浩能起的作用，完全是不一樣的。李淵是在宇文化及弒君後，才扶立新君的，意義完全不一樣，作用也完全不一樣。

當然了，宇文化及之所以要殺隋煬帝，而沒有利用隋煬帝大做文章，是因為其實想殺隋煬帝這件事，並不是宇文化及策劃的，而是他的弟弟宇文智及首先挑起來的。

最早的時候，由於隋煬帝尋歡作樂到了江都，結果天下大亂，隋煬帝回去的路途，被農民起義軍給阻斷了，隋煬帝無法回去了。於是他便決定把南京選為都城，實施遷都。

但是，跟隨隋煬帝到江都的那一萬驍果軍不同意。因為如果這樣搞，也就意味著，他們會背井離鄉，他們從此將和親人天各一方。這一點，士兵們是不能接受的。所以，他們想要殺掉隋煬帝，自行回故鄉。

也就在這種情況下，驍果軍首領司馬德戡和宇文智及一拍即合，準備幹這一票。於是，他們就去找宇文化及承頭。

不過，就算宇文化及是被動的，如果他聰明一點，當時他還有其他的選擇。他應該告訴宇文智及和司馬德戡，這樣做是不對的，應該採用另外一種策略，也就是控制隋煬帝，並利用他做文章的策略。

可惜的是，宇文化及並沒有這麼做，那麼為什麼宇文化及不這麼做呢？

當然了，首先的原因，是宇文化及這個人，實在是太愚鈍了。他本身是沒有什麼智謀的，也沒有什麼才幹。他從小就是一個紈絝子弟，品行非常糟糕。他能夠把控朝政，依憑的是三點：一是他父親軍功，二是他弟弟宇文士及是皇親國戚的身份，三是他與隋煬帝是發小，深得隋煬帝喜愛。因為這些，他才混到了那樣一個地位。

除了沒智謀沒本事以外，還有一個原因，就是宇文化及根本駕馭不了隋煬帝。隋煬帝雖然昏庸，但是他殺人可毫不含糊。他只要懷疑誰，必定會殺誰。宇文化及本身就是被他懲罰過的，差點還被他殺掉。宇文化及不敢冒這個險，因為萬一把隋煬帝留下來，可能反受其害。

如果殺掉隋煬帝，立隋煬帝的侄兒楊浩為皇帝，那樣，有這個傀儡皇帝在他手裡，所起的作用，肯定更大一點。

只不過，宇文化及一開始在道義上就錯了。因此，他不但不可能“挾天子以令諸侯”，反而成了千夫所指的奸臣。加上自身又沒有打仗能力，所以最終他被竇建德輕易殺掉，成了一個流星一樣的人物。

（參考資料：《隋書》《舊唐書》等）