比干有姜子牙的神符保命，為何依然會死？

《封神演義》的世界裡，死而復生是件很平常的事兒，且不說姜子牙七死三災一次次的遭難，哪吒、黃天化也被複活過。

當然，死而復生不止僅存在煉氣士身上，凡人同樣適用。比如黃飛虎，楊任，都是死過一次後，又活過來的例子。

但比干，卻是眾多死而復生中的特例，他明明用姜子牙的神符保住了性命，可最後，為什麼還是死了？

姜子牙

一、姜尚荷蒙大德提攜，指教之恩

姜子牙在朝歌當算命先生的時候，因為在紂王火燒琵琶精，出了大風頭，進而當上了紂王的下大夫。但同時，他也因此被妲己記恨，設計要害他姓名。

可姜子牙是誰，那可是享譽朝歌的“活神仙”，哪裡會算不出妲己的奸計，但紂王宣見，作為紂王的臣子，他又不得不去。

接紂王傳召時，姜子牙就尋摸著脫身了，當時，他正在比干府聽教。臨行前，他悄悄書寫了一副柬帖，藏在比干的書房。

子牙曰：“尚有一柬帖，壓在書房硯臺之下，但丞相有大難臨身，無處解釋，可觀此柬，庶幾可脫其危，乃卑職報丞相涓涯之萬一耳。從今一別，不知何日能再睹尊顏！”

姜子牙是元始天尊的弟子，雖然僅在崑崙修道四十年，但一身本領卻也不是蓋的，像火燒琵琶精的三昧真火，那可是連齊天大聖孫悟空都害怕的玩意兒。

玉石琵琶精

此外，識別玉石琵琶精的火眼金睛，更是西遊記中，孫悟空在西行取經路上用來甄別妖股的必需品。

就這，元始天尊還說姜子牙無緣仙道。不過由此一點，也能得窺玉虛道法的玄妙，雖然咱們沒聽過也沒機會看到，但想來若有機會，大家都一定趨之若鶩吧。

姜子牙就憑火眼金睛和三昧真火弄死了琵琶精，而姜子牙和比干的結緣，也因此而起。當時，姜子牙用石硯砸死琵琶精，熱心市民為琵琶精喊冤時當街攔下的，就是比干。

比干是紂王的叔父，當朝亞相，閱歷眼界肯定比一般人高，所以當時，他對姜子牙說他手裡牽著的小娘子是妖精的說法，雖然不盡信，但也有些懷疑。

自古，殺人都要償命。比干辨別不了姜子牙所說真偽，而且他下意識也覺得，或許姜子牙說的是真的，所以比干決定，帶姜子牙去見紂王。

紂王面前，姜子牙燒得琵琶精顯出原型，進而得到紂王的賞識，封他為下大夫，特授司天監職，隨朝侍用。

可以說，姜子牙能當上紂王的下大夫，借的是比干的東風，所以姜子牙感恩他的提攜之恩；此外姜子牙上任後，比干無私地教他做事，所以姜子牙才會感謝他的指教之恩。

比干

二、惟亞相比干乃是玲瓏七竅之心

能掐會算的姜子牙，對比干將來要面臨的劫難很清楚，於是他在臨走前，特意留下能救比干性命的東西。

當時子牙留下簡帖，上書符印，將符燒灰入水，服於腹中，護其五臟，故能乘馬出北門耳。

姜子牙在朝歌的那段時間，除了宋異人外，對他關照有加的，就是比干。宋異人在生活上關心他，比干在工作中關照他。

畢竟姜子牙是官場小白，初入紂王麾下，那是兩眼一抹黑，什麼都不懂，這時候，是比干對他伸出了友誼的雙手，老帶新。

姜子牙是修道之人，最是講究因果，比干對他的付出，姜子牙必須得還，以免給自己的修道之途留下遺憾，所以，他才送符給比干，以了自己和比干只見的因果。

紂王

如姜子牙所料，在他走後，比干很快就因紂王越來越放肆的行為進行勸諫，和紂王的積怨，更是越來越深。

直到，紂王在鹿臺宴請妖怪狐狸變化的“仙人”，被比干發覺端倪，並聯合黃飛虎一起，把醉酒回老窩的“仙人”給一股腦端了。

比干的這個行為，可惹怒了妲己，要知道那些個“仙人”，可都是她的狐子狐孫。如此血海深沉，不共戴天。於是妲己裝病，說只有比干的“七竅玲瓏心”才能治好。

王曰：“御妻偶發沉痾心痛之疾，惟玲瓏心可愈。皇叔有玲瓏心，乞借一片作湯，治疾若愈，此功莫大焉。”比干曰：“心是何物？”紂王曰：“乃皇叔腹內之心。”

三、怎麼是無心菜

所謂君要臣死臣不得不死，紂王要比干的心為妲己療疾，氣怒悲痛恨地比干，當下自剖其腹，掏出血淋淋的心臟。

心沒了，人肯定得死，這是常識，列位，比干是因為在來見紂王前，在家服下了姜子牙留給他的救命符，所以他才能和平常一樣。

婦人

比干騎馬出宮，一路飛馳，忽然看到路邊有個婦人，提著一個筐籃在賣菜，於是他打馬停下，問婦人賣的是什麼菜。

婦人曰：“民婦賣的是無心菜。”比干曰：“人若是無心，如何？”婦人曰：“人若無心，即死。”比干大叫一聲，撞下馬來，一腔熱血濺塵埃。

在很多的影視劇裡，都把賣菜的婦人進行了改編，說她是妲己變的，但在《封神演義》原著中，這就是一個普通的賣菜婦人。

但不管她是誰，比干總歸是因為她一句話而死的，可問題是，比干明明有姜子牙的符護住了五臟，普通婦人一句話，怎麼就能破得了玉虛道法呢。

所謂：比干有姜子牙的神符保命，為何依然會死？

首先需要說明比干的身份，他是人。在他的意識中，生死有定，不可違逆，有心能活，無心則死，是他對生死的個人理解。

比干挖心後，儘管行如常人，但他終歸接受不了自己是沒心的人，就好比花信，應時而蕊，臨期而綻，不可亂了秩序，否則成何體統。

於是比干就死了，他的死，是他潛意識下對生死概念的最終貫徹，由此可見，人活的就是一個心態。

不可能變為可能，可能變為不可能，也是可能發生的事兒。