此人是清朝最有作為的皇帝，遠勝康熙雍正乾隆，卻被忽略至今

清代是中國汗青上最初一個封建王朝，共有十位天子，從開國到毀滅共履歷了276年。當代汗青學者對清代的評價有褒有貶。女真族是滿族的前身，持久棲身在今黑龍江一帶。是以遊牧為生的民族。公元1626年，也即明末清初這一汗青階段，努爾哈赤歸天，皇太極受選舉襲承汗位，成為後金的國君。崇德元年（1636年），皇太極在盛京（今瀋陽）稱帝，開國號大清。

大師最熟習的莫過於清代的康熙、雍正、乾隆三位帝王，他們對中國邦畿的擴大和文明的成長都做出了凸起的進獻，可是他們並不是清代最有作為的天子，清代的這位天子他固然不為人知，可是他無疑是清代最精采的天子，他就是清代的建立者愛新覺羅·皇太極。

皇太極是清代汗青上第二位天子，也能夠說是真正成立清代的統治者。皇太極自幼伶俐，喜歡讀書進修，並且品德很好，舉止肅靜嚴厲，公然勝利的人不是沒有事理的。不外這時候的統治者努爾哈赤忙著交戰，以是得空顧及家庭。以是年僅七歲的皇太極就起頭辦理後勤，有些天子也不是培育出來的，而是生成的。

談到清代的天子，我們最熟習的就是康熙和乾隆。這固然有仲春河師長教師的功績了，可是更多的仍是汗青界評定了康乾亂世。清朝初期的天子有個特性，就是很正視華文化。到了乾隆時期，更是到達了頂峰。他一邊停止著筆墨獄，一邊稱本身是天子裡的文人。作為一個馬背上得山河的遊牧民族，不管是為了本身的統治，仍是為了可以或許持久的成長下去，他們必需接管華文化，融入華文化，並推重華文化。作為一個集體他們可以或許成立一個朝代，這背後是有良多強人志士配合參議出來的成果。晚年的元代就是一個很好的背面課本，以是清朝的上層幾近完整繼續了明代的軌制。不管是做戲也好，玩一些政治做秀也罷，清代的天子都喜好去祭拜明代的皇陵。

皇太極繼位之初，一向誇大“滿漢群眾，均屬一體”。垂垂地，屠殺漢人的工作逐步變少，是以民氣才垂垂不變了下來。假設不是皇太極的這些辦法，基本不會有那末多明代官員降服佩服漢朝，清軍入關底子沒有那末輕易。皇太極固然未能入關，進入北京。可是卻擬定了清代的根基政府機構，政策禮節等，為清軍入關，真正同一滿漢兩族奠基了根本。能夠說，沒有皇太極，清軍底子就入不了關。乃至假設沒有皇太極，後金永久是後金，一向都是在東北寒苦之地騎馬放牧。

是以，皇太極才是清代最有作為的天子。可是卻很少有人提起他，大要是中國漢族人太多，而皇太極是漢族王朝的間接閉幕者。皇太極大要是中國汗青上最沒有存在感的建國天子了。固然皇太極在位時代沒有完全完成同一全國的大業，可是他已為清代成立了一個完善的雛形，和完美的在政治辦法和軍事計謀。清代可以或許同一全國，離不開愛新覺羅·皇太極平生雄姿英才的交戰，他是名不虛傳的明代最有作為的帝王。