明朝“錦衣衛”貌似高階大氣,最初的功能只是皇帝的保安隊和儀仗隊

中國古代,歷朝歷代都會有各種為皇帝服務的機構,明朝皇帝設立錦衣衛,是為了強化自己的專制統治。但錦衣衛不是一朝一夕出現的,它的誕生經歷了漫長的過程。而且,在錦衣衛設立之初,它乾的可不是大家印象中那些刀口舔血的活兒。它的出現,要提到一件乍聽沒多大關係的事情,禮儀制度。

明朝“錦衣衛”貌似高階大氣,最初的功能只是皇帝的保安隊和儀仗隊

1364年,明太祖朱元璋的勢力越來越大,他感覺時機逐漸成熟,於是走出了成為皇帝的第一步,稱王。當時,朱元璋的勢力範圍主要在今天的江蘇、浙江、江西一帶,地理範圍屬於古代的吳國,所以,朱元璋被手下擁立為“吳王”。這個時候,正是各方爭霸角逐的關鍵階段,但朱元璋稱王不久,卻提出,要建立一套嚴明的禮儀制度。這個節骨眼上,朱元璋為什麼要把心思花在禮儀這種無關緊要的事情上呢?

明朝“錦衣衛”貌似高階大氣,最初的功能只是皇帝的保安隊和儀仗隊

首先,朱元璋認為,要想取得爭霸戰爭的最後成功,除了拳頭要硬,旗號也要正當。這樣才能把自己的隊伍和其他起義者區別開。朱元璋打的旗號,是要把蒙古人趕回北方,把漢人的地盤奪回來,重建華夏秩序。什麼最能代表漢人,當然是漢人的禮儀文化。所以,透過建立禮儀制度這個辦法,朱元璋想在道義方面佔據高地,為自己的軍事行動賦予更強的正統性和合法性。同時,吸引更多人投誠,繼續壯大隊伍。

除了名頭上的東西,朱元璋也認識到,“禮儀”有很多實用的功能。在中國古代,禮儀就意味著秩序,所謂君君、臣臣、父父、子子,這代表著穩定和有序。我們可能覺得朱元璋是個大老粗,出身貧苦人家,給地主放過牛,還在寺廟當過和尚,當皇帝后也是非常野蠻。但朱元璋對於禮儀的實用功能看得很清。在一次退朝後,他跟左相國徐達說:元朝為什麼會天下大亂?就因為紀綱不立,主弱臣強,法度不行,人心渙散。所以,朱元璋就提出“正紀綱”“立禮法”“定名分”“明號令”,要建立一支精幹的官僚隊伍和軍事隊伍,來鞏固、擴大自己的事業。

禮儀制度除了能重建社會秩序,朱元璋還看到了更深刻的利害關係。前面說了,朱元璋是被手下擁戴為王的。打天下的時候,大家是兄弟,但建立王朝之後,雙方的關係就得發生變化了。他們成為君臣,有了上下之分。這個問題從朱元璋稱王開始,就一直困擾著他。比如有的人會居功自傲,不在乎君臣的尊卑關係,還有人會覺得自己獲得的職位與自己做出的貢獻不相匹配,對朱元璋的分配不太滿意。我們知道,朱元璋生性多疑,遇到這樣的事情,他也很苦惱、很焦慮。所以,朱元璋提出,要效仿五代十國的周世宗,在艱苦的創業期,仍然努力重修古禮,恢復漢人傳統。借這個機會,朱元璋迫使臣子們接受並尊重自己的地位。

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既然這件事情這麼重要、這麼緊迫,那必須要有專門團隊負責,錦衣衛就是在這種背景下誕生的。不過,錦衣衛的這個名字的出現還要到十多年之後。朱元璋首先設立的,有兩個機構,一個叫拱衛司,一個叫儀鸞司。它們就是錦衣衛的前身。

明朝“錦衣衛”貌似高階大氣,最初的功能只是皇帝的保安隊和儀仗隊

拱衛司這個機構的主要職能是陳設儀仗,也就是負責國家大型活動的各項相關事務,比如懸掛旗幟、擺設禮器,提醒皇帝和百官穿什麼禮服,使用什麼禮儀,很像是現在慶典公司做的那些事情。1368年,朱元璋已經掌握了半壁江山,奪取天下,勝利在望。所以,他在南京的南郊祭祀天地,正式登基為帝。這個重要的儀式,就是主要由拱衛司操持的。

儀鸞司這個組織設立稍晚一點,它的職能偏向於安保工作。比如,朱元璋在奉天殿接受百官朝賀的時候,儀鸞司官員就分立兩側。皇帝出行的時候,他們也會跟隨左右。因為這是一群為皇帝貼身服務的人,所以招募比較嚴。文獻記載,儀鸞司官員中有一種很重要的官職叫“天武將軍”。他們的選拔標準包括:身材高大、長相精幹、沒有體臭、勇敢而且有武功,底子乾淨,沒有犯罪記錄等等。

明朝“錦衣衛”貌似高階大氣,最初的功能只是皇帝的保安隊和儀仗隊

皇帝出行其實不只需要安保,也需要儀仗;舉行慶典的時候,不只需要儀仗,也得配置安保。所以,慢慢地,拱衛司和儀鸞司這兩個部門就融合成一個組織,錦衣衛就誕生了。這樣說來,錦衣衛天然扮演兩種角色,保安隊和儀仗隊。在平時,錦衣衛的工作還包括馴養皇帝出行時所需的大象、御馬等。正因為錦衣衛和皇家威儀、皇帝安全這兩件最重要的事情掛鉤,所以錦衣衛的地位和待遇,也是其他部門不能比的。就拿錦衣衛的衣著配飾來說,“錦衣”二字就能看出他們的衣著華麗。還有不得不提的兩樣東西:飛魚服和繡春刀。

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錦衣衛的特殊地位,不僅體現在衣著配飾上,也體現在待遇上。

比如,明成祖時期錦衣衛將軍每月可以領取“祿米”,也就是那種用作俸祿的粟米100升,其他編制中,類似等級的軍士每月只有60升。還有,錦衣衛晉升機會也更多。這時候,我們就能看到錦衣衛與皇帝之間的密切關係,他們在明朝權力系統註定不一樣。

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