劉邦稱帝后，為避免父親向自己跪拜，想了個法子，後世沿用千年

《禮記·郊特性》記載道：“大夫之臣不稽首，非尊家臣，以避君也。”中華千年，禮儀之邦。西周分封，制定禮儀，種類繁多，過程繁瑣，上下分明，不可逾越。後世沿用，稍有改編，大體一致，觀念伊始。

在觀看歷史古裝劇時，一定有看到類似的場景，便是大臣向君王行跪拜禮。但在歷史上並不是這樣的，跪拜禮只是眾多禮儀制度中的一種，並不是什麼時候都需要行跪拜禮。在很早之前，君臣之間和現在差不多，見面只需要相互點頭示意，並不需要跪拜，這種禮儀是在後面的朝代才逐漸形成。

眾所周知，我國自古以來便是禮儀大國，在各方面都有制定非常嚴格的禮儀制度，並且需要嚴格執行。所以，在東周後期，進入春秋戰國時期後，人們最常說的一句話便是禮樂崩壞，便是指很多禮樂制度逐漸被棄用，大家不再願意遵守，諸侯竟然享受君主等級的待遇。

而要說到禮儀制度最為繁瑣的地方，自然是那些王公貴族的家庭，皇宮中就更不用說了。類似於，每天早上在起床後，需要依次拜會長輩。除此之外，在吃飯過程中也有很多禮儀，其中不少我們今天依舊在沿用。例如像在餐桌上長輩如果沒有開始食用，晚輩是不能隨便動筷子的。

漢朝開國皇帝劉邦，就曾遇到類似的難題。眾所周知，他原本只是一個小小的亭長，在當地名聲並不算好，也沒有特別出眾的才能。不過，劉邦最大的優點便是善於籠絡人才。起義之後，無數文臣武將投奔於他，夥同其他陣營一起推翻了秦王朝。值得一提的是，他還早於項羽攻入咸陽宮，以“關中王”自居。

幸運的是，當劉邦沉迷於咸陽繁華富貴的生活時，張良等人是清醒的，他們勸誡劉邦勿忘秦國前車之鑑。之後，便是大家非常熟悉的鴻門宴，劉邦在樊噲、項伯等人的幫助之下成功逃脫，無奈進入蜀地韜光養晦，暗中壯大實力，只為可以和項羽相抗衡。

直到楚漢之爭時，劉邦兵敗彭城，其父親與妻子被項羽

俘虜

，項羽為了脅迫劉邦，當即表示要將劉太公烹煮食之。沒想到劉邦充分發揮了自己的流氓氣質，喊話項羽令其到時候不要忘了分自己一杯羹。所以說，劉邦與其父之間的關係並沒有那麼好。

不過，那些事情畢竟已經過去，還是需要按照制度表現自己孝道的。因為如果連貴為天子的皇帝都不遵守孝道，怎麼能要求別人也遵守呢？所以，劉邦依舊堅持以“父子之禮”拜見其父親，每隔五天拜見一次。剛開始，其父親也沒有感覺到有什麼奇怪之處，早已習以為常。

直到有一天，劉太公身邊的人對他說，如今劉邦是皇帝，怎麼可以讓天子對他行禮，畢竟皇帝只能對上天行禮，豈不是說明劉太公的地位還在劉邦這個皇帝之上。這樣做不僅不符合宗法規矩，更為重要的是有損皇帝威嚴，劉邦以後還怎麼管理其他臣子。

自此之後，劉太公也認為自己應該和其他人一樣對皇帝表現出尊敬之意。因此，每當劉邦來拜見劉太公時，他都會主動出門迎接，並且對劉邦行叩拜之禮。這樣做雖然符合宗法制度，但令劉邦極其不習慣。但要找到一個兩全其美的辦法，才能完美避免這兩種尷尬。

就這樣，劉邦將其父親封為“太上皇”，算是一種有名無實的稱號，最重要的是劉太公作為太上皇不用再向劉邦行禮。而這個稱號也被後世

繼承

下來，可以完美處理皇帝與其父親之間的關係。不過，大多時候只有上一位皇帝駕崩之後才會傳給下一位，獲得這個稱號的人並不算多。

在過去兩千多年的歷史中，像唐玄宗李隆基以及乾隆皇帝都有獲得這個稱號，而劉太公則是歷史上第一個活著獲得“太上皇”稱號的人。其實，類似於這樣的案例還有很多，大多是因為倫理關係與傳統宗法禮儀制度相矛盾才產生的，由此也“誕生”了不少新奇的稱號。

從這個故事也可以看得出來，傳統禮儀制度有很多弊端，甚至有些迂腐，很大程度上約束人與人之間的關係。所以，在辛亥革命之後也將那些迂腐的禮儀制度一一推翻。雖然說沒有規矩不成方圓，但制度應該因規範大家行為建立，而不是為約束產生，否則終究會被推翻，退出歷史舞臺。