五嶽之首是哪座山?它為何能獨享這一殊榮?其實原因並不簡單!

泰山，自古以來就有“天下第一名山”、“五嶽獨尊”的美譽，另外它還有“五嶽之長”、“東嶽天齊”的稱呼，因此不難看出，五嶽之首就是泰山！它位於山東省中部的泰安市境內，與泰安城山城一體，是中國第一個文化與自然雙重遺產，也是中華民族精神與文明的象徵！在物華天寶的神州大地上，名山大川數量眾多，海拔高度比泰山高的有之，如華山，自然風光比泰山美的有之，如黃山，為何泰山卻享有五嶽之首的殊榮？其實真正原因並不是如想象的那麼簡單！

首先我們先看看泰山之名是怎麼來的？

泰山，處於東方，是太陽昇起的地方，因太陽孕育萬物，出於遠古時期人們對大山的崇拜，在先民心目中，泰山就有了“主生”的說法，被賦予了“萬物交代”的寓意，於是就將其命名為“大山”。隨著時代的變遷、歷史的發展以及文明的不斷進步，“大”字音、形日趨演變，逐漸有了“da、dai、tai”的讀音。至先秦時期的一些史書、著作如《孟子·梁惠王》中有“挾太山以超北海”的記載，《左傳》中有“大”、“泰”之同義、共存。可見“泰”山是由“大”山演變而來！

泰山又被稱為東嶽、岱宗，那麼“嶽”、“岱宗”的含義及來歷是怎樣的呢？

“嶽”，繁體字為“嶽”，“嶽”為象形字，在泰山玉皇頂下面的“五嶽獨尊”刻石上的“嶽”字即為“嶽”，本義是高大的山。先秦著作《詩·周頌·般》中有“陟其高山，墜山喬嶽”的記載，在這兒，“嶽”泛指高山之意，也就是說“五嶽”即為五座高山、大山。史料中最早出現的是“四嶽”，而非“五嶽”。在《詩·大雅·嵩高》中有“四嶽，卿事之官，掌四時者也，因主方岳巡守之事”，在此，四嶽就是指四方高大的山。

《尚書·堯典》中曾記載舜帝巡守四方，體訓民情，首先“東巡狩，至於岱宗，至於南嶽，至於西嶽，至於北嶽”，對於南、西、北三嶽的祭祀“如岱禮”，這兒的“岱”就是指的泰山。泰山又有“岱宗”的稱呼，如杜甫《望嶽》中“岱宗夫如何？齊魯青未了”所述。那麼“岱宗”又是什麼意思呢？在東漢許慎著作《說文解字》中，將“岱”解釋為“大山”，又因古時“太”、“代”同音，為易於區別，在“代”下加山，即為“岱”，意為“太山”、“泰山”。“宗”表示尊崇之意。“岱宗”意即讓人們尊崇的大山！

那麼，泰山“五嶽之首”的地位是怎樣形成的呢？

“五嶽”之稱最早見於《爾雅》的記載：“泰山為東嶽，華山為西嶽，霍山為南嶽，恆山為北嶽，嵩山為中嶽”，其中的霍山為安徽天柱山，也有的認為是衡山。漢朝後，又改湖南衡山為南嶽。在不同歷史時期，五嶽所代表的大山雖不斷變幻，但東嶽泰山始終處於首位，獨尊五嶽間。《管子·封神篇》中記載有“王者易姓受命，報功告成，必於岱宗”之說，首提泰山封禪之事，以至於後世的秦皇漢武，唐玄宗、宋真宗等12位帝王封禪泰山，留下了一段段傳奇，可以說是古帝王一手將泰山捧上了五嶽之首的位置。

如今，人們來登泰山，絕大部分也是慕泰山“五嶽之首”之名，在遊覽古蹟，遍賞美景的同時，盡情暢享古帝王登封泰山、宣示文治武功的豪邁，體驗“會當凌絕頂，一覽眾山小”豪情，為自己精彩的人生旅途留下一段美好的回憶！

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