《紅樓夢》是為了寫寶玉和黛玉的愛情？其實作者另有深意

一部《紅樓夢》引來無數人的閱讀和評論，大家都知道《紅樓夢》主要寫的是賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。那麼，作者洋洋灑灑寫了這麼多，真的就是為了感嘆他們兩個人的愛情悲劇嗎？其實，真的未必是，因為作者在很多地方，已經表現出了對男女之情以及功名富貴的不屑。

透過一僧一道表明自己的觀點

我們看《紅樓夢》第一回《甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀》中有一段描寫：二仙師聽畢，齊憨笑道：“善哉善哉，那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠依恃。況又有美中不足好事多魔八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極生悲，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”

此處，很能看出作者的觀點。一僧一道在書中代表了神佛界的最高智慧，當“石頭”向他們提出要求，想要到“富貴場、溫柔鄉”“受享幾年”時，一僧一道的回答是“究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”去了反而不如不去，經歷了反而不如不經歷，這就是作者對“富貴榮華”的見解。

透過甄士隱解注《好了歌》表明觀點

在第一回中，跛足道人的《好了歌》，以及甄士隱對《好了歌》的註解，都非常明顯非常深刻地表達了作者看破世俗富貴和愛情的思想境界。

“陋室空堂，當年笏滿床”“因嫌紗帽小，致使鎖枷槓，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長”這兩處寫的是“官無常”，當官都是盛衰無常，福禍無常。

“說什麼脂正濃，粉正香，如何兩鬢又成霜？昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦。”這一處說的是人生易老，美貌無常，人生易逝，男女之情無常。

“金滿箱，銀滿箱，展眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長，那知自己歸來喪！”這一處是說的財富無常，生死無常。

所以，雖然作者在全書把寶玉和黛玉的愛情寫得纏綿悱惻，把賈府的榮華富貴寫得炙手可熱，但是卻早在開篇就透過甄士隱之口，明確表達了自己看破權勢、愛情、財富、生死的思想境界。

作者很可能是一位佛教信徒

根據統計，《紅樓夢》中的唸佛人有55人，有名字的唸佛人24人，唸佛最多的劉姥姥在書中唸佛16次。所以《紅樓夢》中的佛教文化氛圍是非常濃郁的。

結合作者看破權勢、官貴、錢財、愛情這些世俗慾念的描寫，我們可以大膽推測，作者很可能是一位看破世俗的佛家信眾。作者描寫的寶黛愛情、賈府富貴，都是為了讓人明白愛情無常、富貴無常，進而產生覺悟。